傳統(tǒng)現(xiàn)代相聲音頻
更新時間:2023-01-01 12:40為您推薦傳統(tǒng)現(xiàn)代相聲音頻免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《070、侯寶林的相聲故事》中講到:“薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說,乍看起來,現(xiàn)代相聲喜劇意識是強(qiáng)了,其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn),因?yàn)樵S多人不再會說只是會喊宋唱鬧,于是說相聲變成了眼相,聲戲劇化絕不是它功能...”
薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說,乍看起來,現(xiàn)代相聲喜劇意識是強(qiáng)了,其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn),因?yàn)樵S多人不再會說只是會喊宋唱鬧,于是說相聲變成了眼相,聲戲劇化絕不是它功能的拓展,而只是他傳統(tǒng)的萎縮
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070、侯寶林的相聲故事
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候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來,而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見,他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲,而且用得極狠
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39.候耀文的“包袱”
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以后我也會講到陳永泉先生的故事,清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用,雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說
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清門相聲之陳子貞(下)
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我們有了很多社會問題,今天所謂的大眾在聽傳統(tǒng)相聲有一個機(jī)緣攪和,其實(shí)跟我們登記社跟我們先生郭德綱先生有很大的關(guān)系就是零。五年零六年開始,小劇場蓬勃發(fā)展以后,我們把原先很多觀眾聽不到的傳統(tǒng)相聲搬回到劇場來
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Vol.175 大相聲與大摩托 feat.閻鶴祥
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窩頭論,老老年兒等挖掘,整理出對口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán),托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子,金龜,鐵甲即單口相聲,曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知,盡于失傳的傳統(tǒng)段子,灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士
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二十六、光榮退休
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羅先生在這個現(xiàn)代化新論里頭的一段話是這樣的說歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,傳統(tǒng)與現(xiàn)代性是現(xiàn)代化過程中生生不斷的連續(xù)題,背棄了傳統(tǒng)的現(xiàn)代化是殖民地或半殖民地講得非常清楚,背棄了傳統(tǒng)的現(xiàn)代化是殖民地或半殖民地
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中國文化史概論 第103集 中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化(九)
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好在這一團(tuán)里面,哪個是主流觀點(diǎn),課程及課目和學(xué)科,它是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代的,傳統(tǒng)的第二個是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代的,傳統(tǒng)的前兩個都是我們反對的第三個課程及經(jīng)驗(yàn)是現(xiàn)代,而傳統(tǒng)的,現(xiàn)代的就一定是我們新的堅持的
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22.教育學(xué)P94~P99第七章第一節(jié)到結(jié)構(gòu)主義
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馬先生是相聲前輩中文化程度最高的,他念過私立高中,在今天恐怕要相當(dāng)于大專了,因而他的相聲別具一格,按行話說就是文梗用的特別多,也就是說,很有現(xiàn)代意義上的幽默色彩
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35.馬三立能說《虎口遐想》
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列文森所說的要成為現(xiàn)代性的語詞,要能夠被現(xiàn)代性所能夠含色,能夠吸收能夠轉(zhuǎn)化才能成為現(xiàn)代性的語詞而存活的一個秘密,那就是中國古典傳統(tǒng)不能夠成為現(xiàn)代性傳統(tǒng)的支柱性力量
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珞珈山-空中杏壇第27講 鄧輝 現(xiàn)代中國的小傳統(tǒng)
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此時的筋斗兒心里十分難過,他想起昔日師爺在臺上談笑風(fēng)生,說相聲時的神采,想起平時師爺給他講傳統(tǒng)相聲時的神情,再想到現(xiàn)在師爺病成這樣,都沒有專車靠自己登著三輪送攤上醫(yī)院,不禁汕然淚下車走到半道兒,他隱約聽見師爺在喊
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26-王長友-相聲界的名罐家-4
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我們看畫兒就知道我們現(xiàn)在有一個可悲的地方,他把現(xiàn)代化與傳統(tǒng)對立起來,因此現(xiàn)代話只能找到那些不好的東西,以傳統(tǒng)的東西都是好的,不好的東西傳不下來,這是很簡單的道理不好的東西傳不下來的東西,怎么知道他叫傳統(tǒng),我們把現(xiàn)代化跟傳統(tǒng)對立起來,現(xiàn)代找到的東西全是不好的東西
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方小石花鳥畫的藝術(shù)賞析
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并不是那種捧腹大笑,而是越琢磨越可樂。因?yàn)榧?xì)想起來,他的包袱手法并不新奇,甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的,但他用得好用的,巧用的適宜,因而效果不同,反想許之干相聲,這一行的整天同包袱打交道
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37.馬季在香港
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用開放的新區(qū)接受互聯(lián)網(wǎng)世界的一切變化,最后還是那句話。現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的營銷模式是音頻加視頻加直播加軟文模式,內(nèi)部營銷系統(tǒng)必須做到極致,每天都是死磕流量,搞短視頻的研究透徹短視頻,搞音頻的把音頻作亂即可
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再暴利賺錢的項(xiàng)目, 沒有互聯(lián)網(wǎng)思維, 你都賺不了錢
04:22/04:46
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用傳統(tǒng)技藝可以制作的現(xiàn)代產(chǎn)品非常多,而且非遺傳統(tǒng)技藝產(chǎn)品的小量和多變恰恰是他的最大優(yōu)勢是完全可以利用的,既能傳承和保護(hù),又可以緊密聯(lián)系市場,但用非遺傳統(tǒng)技藝制作現(xiàn)代產(chǎn)品
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旅游商品系列談202 非遺傳統(tǒng)技藝產(chǎn)品要與時俱進(jìn)
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互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)擁有了非常先進(jìn)的新型渠道和傳播能力,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)信息傳播成本大的降低,現(xiàn)代化的數(shù)字壓縮技術(shù)使網(wǎng)絡(luò)傳輸系統(tǒng)兼容了文字,圖片,音頻,視頻等傳統(tǒng)媒體傳播手段,超強(qiáng)的家長能力使新舊媒體之間的融合成為未來傳播發(fā)展的主要趨勢
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從前面的人的發(fā)言,對比之下,水平高低顯而易見了
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