相聲有新人師父給徒弟加油

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

曾國藩說，師父對徒弟師傅當(dāng)然要高徒弟要低一些，所以師傅要能夠原諒?fù)降?，想錯做錯的事情，要能夠原諒包容徒弟身上固有的缺點，你不要因為徒弟犯了錯兒，或者說徒弟身上有一些壞毛，病老也改不掉

第二，徒弟們心里誰也沒有把唐僧當(dāng)成師父。三個徒弟雖然對唐僧口稱師父，感謝千馬墜燈打水化齋的事情，但是一有機會的他們就諷刺八苦。唐僧閑來沒事兒，還拿唐僧逗悶子路過平頂山日職工曹剛告訴仕途四人

來統(tǒng)計一下德江老師和我們的劉彤老師獲得多少燃燈的獲得了一百四十三盞燈，恭喜兩位石先生。您看今天跟徒弟們聊了這么多從相聲傳承的角度，您作為侯大師的徒弟，是不是合格，作為您的徒弟又是不是合格，他們年輕

徒弟遵照師傅的吩咐，日夜守護李璇的尸體已經(jīng)到了第六日，忽然傳來母親病危的消息，徒弟此時進退兩難，若要回家為母送終師父的靈魂還沒有歸還，若要守護師傅的尸體，自己難禁笑道

以必然之道的為張壽晨，余俊波引麻子，白寶亭，湯金城，朱闊泉，旭德貴，還有票友兒下海的高玉峰，謝瑞之華子元均是萬人迷李德湯收的徒弟。在東安市場書相聲的有朝葛儒，馮樂福，陳大興在天津給張壽晨捧活兒的陶香茹是玉德龍的門徒，周衙門的徒弟叫劉寶瑞，可惜他未成大名

由我和徒弟莊培臣去演播，那個時候沒有錄音，是直接向外播出演出的作品，一般有賣布頭兒，打燈虎，拜師會，富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立，張慶森等名家也都到過大連進行演出，聽說沈陽最早的相聲藝人

徒弟不承認師傅有權(quán)廢他身份，發(fā)個逐出師門的帖子，通知各派鐵上寫明，不要接待他，不單是逐出一門全五行驅(qū)逐，或是師父留情招幾位。別派長老吃頓飯說這徒弟，其實個記名弟子，濟民弟子可以在五行走動，無權(quán)受徒傳意

那天，師父坐在小客廳的藤椅上，我們頂禮后跟師父說冬天很冷，這匹布要給常住師父做衣服，師父不但不收，還要我們趕快拿回布店退。他說懂力救濟很缺錢，你們拿去退換錢來，貧戶比較需要

心理和師父在一起，意識和師父在一起，事實上，我們和自己真正的真師父那師父一起生活了千生萬世指揮，我們沒注意到和認出他若不能認出內(nèi)師父賈進外師父指引，當(dāng)你有了內(nèi)外師父后，自由解脫，何愁不得

象山文集序至宋周成二子師父追尋孔言之宗而有無極而太極，并只以仁義中正而主敬之說動一電靜，一電無內(nèi)，外無降臨之論述己精醫(yī)之執(zhí)意自視而后有相聲錄視，隨其純粹和平，若不改約二字而簡易之間

你是很付出很復(fù)述的，我們師父我也特別喜歡我，是師父，也是說我就想師父也是我，師父也是特別付出，我們都很喜歡他，我們所有的弟子都很喜歡他，他也是給他也是跟人家授團給警給的，就是蠻多超高。我去外面給別人做團隊錄像，也是講講三講，兩天一天半的時候，一天的時候還沒講完，還沒做成家動作

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

網(wǎng)絡(luò)營銷事業(yè)是由一個師傅帶徒弟又帶成新的師傅，再帶新的徒弟，這樣不斷循環(huán)發(fā)展的事業(yè)，你的師傅上屬就是你的模仿的成功榜樣，也是你引進新人時的有效助力，是否能夠推崇上述直接決定了你事業(yè)的成敗

還有曲譜傳承有功臣在這個傳習(xí)過程當(dāng)中是師父帶徒弟，言傳身教。關(guān)于昆曲的整個歷史面貌，大家在哪兒都能看得到，我也不必復(fù)述了。現(xiàn)在的根就是說儒學(xué)的衰落是昆曲衰亡之根