郭德綱相聲我的上帝

每一種每一味，每一面都是我的上帝，我不得不敬重他們，因為他們以不可改變的堅定熱愛者，支持者，我的存在，他們組成了我的世界，我的生活，我的生命，我是一個熱愛上帝的人，我熱愛他的每一種樣子，每一個身份，每一次表現(xiàn)

只要我好好的使用上帝賦予我的固有的本能，我就可以自己學會怎樣認識上帝怎樣愛上帝和愛上帝創(chuàng)造的事物，怎樣追求他所希望的善，怎樣履行，我在地上的天職才能使他感到歡喜

只是存在的一個影像，并且對于我只有上帝，是我在坐在我自己的虛無性內，我歸榮耀與永存的存在，并且我自己毫無志愿，使得上帝可以志愿在我之內的一切上帝，對于我是我的上帝和一切的事物

并沒有否定同屬我的一部分光明，我陷入黑暗，無視光明的時候，一遍遍地問著的上帝，你便便地問這個問題上帝，我的上帝，你為何拋棄了，我作為回應莫頓對悖論的切身理解，拯救了我，要擁有政權性，我就必須能夠說

他不是一個人或一種存在這句話最恰當?shù)姆g或許是告訴他們，我的名字是無名禁止對上帝做任何想象，禁止徒勞的呼喚上帝的名字，最終完全禁止提起上帝的名字，目的都是一個使人類擺脫，把上帝看作父親，把上帝看作人的觀念

只要我能運用和培養(yǎng)我的理性，只有好好的使用上帝賦予我固有的本能，我就可以自己學會怎樣認識上帝怎樣愛上帝和愛上帝創(chuàng)造的事物，怎樣追求他所希望的善怎樣履行，我在地上的天職才能使他感到歡喜

看見他的身體，看見周圍的山河大地，看見他的想法，情緒，感受等，只屬于他自己。我稱它為觀察你的世界和上帝的世界，觀察我的世界和上帝的世界能或靜謐，能得清凈，能感法樂，觀察我的世界和你的世界

因此，既然我是一個在思維的，在我心里有上帝的觀念的東西，不管最后規(guī)矩于我的本性的原因是什么，必須承認他一定同樣的是一個在思維的東西，本身就有我歸之于上帝本性的一切完滿性的觀念

我能做哪一件事，以改善我和上帝的關系。在我的身體健康，我能做哪一件事，以達成我的節(jié)食目標，我能做哪一件事，確保我好好運動，我能做哪一件事，以疏解我的壓力在我的個人生活

去跟你做到有緣的去分享，我們越分享越興奮，我們夜間想越沒有挫折感，為什么我們到時候會發(fā)現(xiàn)我只要記性的就分享就好了，反正到最后一次上帝的約上帝啥辦的約啥辦不行，對你聽得懂自己，相信你就實現(xiàn)你的夢想，我的時間，我的激勵是有限

這一個原因肢解的言之，必須是一超絕的原因，因為它完全超出我的力量之外，是及時上帝代此員善并不是我之努力，盡得即可獲得者過于得之，必然完整一面繼續(xù)肯定靈魂同面與幸福之比利于德一面，又需肯定上帝之存在是以上帝存在之設定，必須是系數(shù)于原善者，即在袁善之可能這一關節(jié)上，我們接上了上帝，存在之肯，定之以為原善地可能之必要條件

我陷入黑暗無限光明的無視光明的時候，一遍遍地問這個問題上帝，我的上帝，你為何拋棄了，我作為回應莫頓對悖論的切身理解，拯救了我，要擁有整權性，我就必須能夠說我既是光明

當時我吸引的正是自己在尋找的人，因為有自己信仰，所以我應該告訴你，正是在這個季節(jié)，我也開始每天請求上帝，希望他把想要創(chuàng)造改變的人送到我身邊來，而上帝對我的祈禱給出了回應

我認為，上帝在每個人生命的開端都給予了他一張空白的畫布。上帝遞給我的畫筆和顏料時，在我耳邊輕輕說著目標這個詞放手，讓我們成為自己生命的藝術上帝，希望你能給很多人的生命帶去積極的改變，沒有他人可以來畫你的那幅畫，畫筆就握在你的手中，虔誠用心的去選擇顏色準備作畫

忘了我，那我想政地已經接受了，我的先會會聯(lián)名我的認識反省我，使我更堅定信仰，不但心平氣和的接觸，結束了上帝對我的安排，甚至對現(xiàn)任就我懷著一游出游由衷的感激，溫由衷由我