鄭斌相聲

鄭崇自子游本高密大族世代同王家相互嫁娶，祖父因詆毀而遷到平陵付鄭斌通曉法令作御史侍奉貢宇以公正剛直文明鄭崇年輕時做郡文學(xué)史到丞相大車署。如后日三功夫御鼠西地正立與高武侯父系同時學(xué)習(xí)相友好父喜做大司馬推薦鄭崇哀帝提升為尚書仆舍

無喜生硬中硬中生瑞賓生大旅生移則生夾中生無設(shè)生重旅三分所生，一支一分以上升三分所升去其一分以為下升以下聲十二律上下相聲的次序如下黃中大鋁太粗，夾中姑喜重鋁蕊斌臨終疑則男女無設(shè)應(yīng)終

那么說，此前洛士斌做了多少事情，無論周楠對他有多么親近，我都認(rèn)為他當(dāng)年對鄭娟兒犯過的錯來說都是不可能被洗白的，畢竟鄭娟兒對他只有恨，而周楠作為鄭娟兒的兒子，肯定也能體會到母親的心情

緊接著，這個鄭警官告訴這個沈先生，張斌因涉嫌民事糾紛要被拘留，沈先生擔(dān)心無法與張斌取得聯(lián)系，便聽從了鄭警官的指示，總共轉(zhuǎn)賬了二十六萬余元，用于繳罰款，保釋金等等

鄭成功很快就陷入到了絕境，就在山窮水盡的時候，有人給他指出了一條名錄，此人名叫何斌，曾在臺灣的荷蘭人手下?lián)瓮ㄊ?，也就是翻譯，因為與荷蘭人不合前來投靠，而他投靠后第一件事情就是竭力勸說鄭成功

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

在長江福建都不靠譜的情況下，已經(jīng)出現(xiàn)暮氣沉沉的鄭成功，終于看到了希望的曙光，那就是臺灣前來投奔鄭成功的人叫何斌，原來是荷蘭東印度公司招募的當(dāng)?shù)芈殕T，而且職位還不低

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

司令員王樹生政委戴季英第二縱隊以五師主力和三五九旅編程司令員，文建武政委任止斌，江漢軍區(qū)司令員賀炳延，政委鄭少文，鄂東軍區(qū)司令員張體學(xué)，政委聶紅軍，河南軍區(qū)司令員韓東山

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響