評(píng)書深宮驚夢(mèng)

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

第六集去年我反臺(tái)制作舞臺(tái)劇游園驚夢(mèng)在國(guó)內(nèi)住了半年，那是我出國(guó)后反抬逗留最長(zhǎng)的一次陪伴。名字的時(shí)間當(dāng)然比較多些，但是一旦游園驚夢(mèng)開始動(dòng)工，我又忙得身不由己在外奔走了

三展開有拜大大廣播啟動(dòng)聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說評(píng)書直接回撤，按標(biāo)題來小說評(píng)書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

偉大的藝術(shù)評(píng)書藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評(píng)書，比如三俠五義或評(píng)書愛好者編出來新的評(píng)書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

如今，湖北評(píng)書被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書作品

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

申公巫臣奉命出使齊國(guó)通問修號(hào)就在經(jīng)過鄭國(guó)時(shí)取走。夏姬帶他逃到晉國(guó)子，反認(rèn)為深宮烏塵欺騙自己，于是滅了深宮烏塵。全族申公巫臣怨恨楚國(guó)，而近處世代為仇，深宮烏塵便向晉景公請(qǐng)求前去出，使吳國(guó)跟晉國(guó)通號(hào)聯(lián)合力量牽制楚軍

映成徐振山則被稱為湖北評(píng)書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評(píng)書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評(píng)書作品都是來自于合作歡

與經(jīng)典相伴，遇見更美好的自己，今日誦讀菜根譚欲做津津美譽(yù)的人品，并從烈火中斷來私立先天潔地的深宮需向薄冰上雨過，欲做京津美譽(yù)的人品定從烈火中斷來私立先天結(jié)締的深宮需向薄冰上旅過，欲做京津美譽(yù)的人品定從烈火中斷來私立先天接地的深宮需向薄冰上雨果注視晶晶美譽(yù)

名為一傳兒故評(píng)書館的一員，都是兩個(gè)月一換串兒北平的評(píng)書館子，在內(nèi)場(chǎng)的都是白天歌書，登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶，登晚歌書內(nèi)外城的書館，黑白天都歌書的

表情分為喜樂，悲歡文，講作派武講刀槍架評(píng)書的一人每逢上臺(tái)也是按書中的人物形容聲淡靜莫愁喜樂悲歡講座派講刀槍架評(píng)書的刀槍架兒最好為何茂順高勝權(quán)，田蘭云三人何茂順，專說東漢明英烈，他是掛字行兒的人

田墳通過太皇太后，即見拱音出任丞相，武帝便受拱陰為相，被田墳為太尉拱音田墳舉薦儒學(xué)大師深宮的學(xué)生趙婉王贓為御史大夫郎中令為弘揚(yáng)儒學(xué)，還打算在長(zhǎng)安建議做太學(xué)舉薦深宮來主持太學(xué)

意識(shí)太不聰明，冒充的是一位已經(jīng)嫁出皇宮的年長(zhǎng)公主，他的模樣和事跡見過和知道的人太多了，怎能與養(yǎng)在深宮不見人的未嫁柔服相比，何況男性侍衛(wèi)又能知道多少公主妃嬪的深宮之事