劍道仙尊

已四親奉母后，皇太后圣皇太后一旨，今八件則改用黃銅妒金，愚教實(shí)踐等項著改用銀善，其道經(jīng)頂主要改用黃銅已招結(jié)劍道，是帝王成語上用犀牛尾和制尾制成的事物后，也指軍中或儀仗隊的大旗

單純的羽翼仙自然不會知道，從他見到申公報那一刻，開始，一切都在元始天尊的算計之中，使神公豹把羽翼仙忽悠到了西齊戰(zhàn)場，自然神公豹也把羽翼仙的獨(dú)門神通匯報給了元始天尊

也感覺到金光仙的強(qiáng)大殺氣，他見金光仙如此勇猛，不敢輕視，他叫來辭行道人把自己最強(qiáng)的法寶三寶玉如一次給他原始天尊還不放心，對著慈航道人耳語一番交代，他進(jìn)入大陣之后如何

李鴻章笑了笑，大人說的不錯，但是下官一位我軍收復(fù)瀘州之后，不能急速趕往飛行，當(dāng)劍道趕往書城，太平軍必然是沒有防備的。收復(fù)。說成之后，大軍再趕往飛行，太平軍煉士兩座城池還有心再戰(zhàn)

四位祖字，三位宗字仙人四組高組追尊拓跋實(shí)意間一任地列祖，后改稱太祖拓跋圭三任地勢組拓拔韜六任帝賢祖拓跋宏，三宗二任帝太宗拓跋寺公宗追尊拓跋謊五任帝高宗拓跋遜一直遵循到今天

尋仙若可延年，這上帝就不成缺主宰明智達(dá)理之事，既相信自己，依靠自己，又尊重自然，順其自然，令佛若可顫醉，則行官無權(quán)行仙若可延綿著上帝無主答事，盡其在我之誠，貴于自然

眾人點(diǎn)了點(diǎn)頭肖架還有一個無敵老祖，倒是還能和仙園圣地叫板。但是他們其余六家可什么都沒有拿什么和仙園圣地豆，現(xiàn)在他們只能依附于蕭家，六大家族都以蕭家為尊仙緣圣地天蘭戰(zhàn)戰(zhàn)，白云飄飄，葉晨還在山上籌備著離開的事情

天仙之祖是元始天尊這仙之祖，是鎮(zhèn)元子神仙之祖，是一個凡人?？催^書籍西游記的讀者都知道在書中的神仙，他們等級森嚴(yán)，地位從高到低，分別是天仙最先神仙人仙和鬼仙天仙一般是上古天神，地位極高，甚至是先天圣人，比如三清寺獄和玉皇大帝

見子牙來見，心中各有算計，也知姜子牙兩手空空，心中雖喜，卻不露聲色，只聽原始天尊道此牙你根骨不佳，未有仙緣，只管轉(zhuǎn)世投胎，找負(fù)好根骨，待功德圓滿，自會修得大羅金仙

即使有這種感應(yīng)，西者名王是父校，護(hù)士，奸民是母校護(hù)士地產(chǎn)長又順頭上瞎治天地明長狀語，故雖天子必有尊嚴(yán)，也有護(hù)碧五仙野也有胸野宗廟致敬無往七野秀身善行古五仙野，宗廟致敬，鬼神助矣

進(jìn)階大羅金仙成為產(chǎn)教圣人之下第一人產(chǎn)教雖然是老子和原始天尊兩位圣人，但門下弟子修為普遍不高，以南極先翁為首的御虛宮弟子最高境界不過是金仙，后期連一位大羅金仙都沒有

萬仙鎮(zhèn)中結(jié)交球首先擺下了太極鎮(zhèn)，原始天尊門下十二金仙本無人可以破陣。不過原始天尊將自家法寶盤古帆借給普賢真人護(hù)身普賢真人搖動盤古帆定住太極鎮(zhèn)輕松擒拿求守仙。在原著中盤古帆僅僅出場一次，但此保既然官以盤古之名，必然與開天辟地有關(guān)

志向他帶領(lǐng)所部人馬從劍道前往湘鄉(xiāng)，但香香孤城難守，馬晉中率部向衡州撤退?？墒呛磺逡严人徊焦フ紮M州，湖南的各路明軍就是一股股軍閥，不僅明軍與忠貞營矛盾重重，原明軍各部也為了地盤兒勾心斗角

夷陵自言將朔面不易心沉道去珍寶寄去宜陵先從劍道祥鵬，但作書招融榮恨，他前后反復(fù)，且恐他先進(jìn)鏟掩，我將不測，因此未敢降漢，反說是挽救秦風(fēng)與風(fēng)合兵表里相應(yīng)參鵬，柳珠又圍城自引兵攻擊榮營

產(chǎn)者也是一樣，要隨時面對生活煩惱困頓的撲擊，他們表面安住不動，心中卻是活潑菱形，能有所應(yīng)對，那是由于永遠(yuǎn)保留了一只眼睛，看自己宮本五臟，在日本，劍道和武士道都有很崇高的地位