少年維特前傳

蔡元鵬先生在三十五年來(lái)中國(guó)之新文化一文中談到外國(guó)小說(shuō)的翻譯，對(duì)我國(guó)其余無(wú)需的文學(xué)的革新的推動(dòng)，具體舉出的第一本書(shū)就是少年維特的煩惱，說(shuō)他影響與青年的心理頗大。在維特全一本兒?jiǎn)柺篮?，十年，矛盾表達(dá)寫(xiě)進(jìn)了小說(shuō)紙頁(yè)里，一本讀的破舊老的少年維特的飯草和一朵枯萎的白玫瑰花

解放前，特別是三十年代，我國(guó)學(xué)者已寫(xiě)過(guò)為數(shù)不多的幾篇分析，憑借維特的文章，如鐘白華的歌德的少年維特的煩惱，以及柳無(wú)忌撰寫(xiě)的少年歌德藝術(shù)和其他歌德傳記的有關(guān)章節(jié)，他們大都詳細(xì)的介紹了維特的產(chǎn)生，經(jīng)過(guò)主人公在生活中的原型書(shū)信體小說(shuō)的特點(diǎn)和作品的巨大影響，但把主題思想往往錯(cuò)誤的解釋為心與腦的矛盾，感性與理性的矛盾，因而認(rèn)為維特市悲劇人生之表現(xiàn)是一部人格的悲劇等等

因此，如果我們只把維特的故事作為一個(gè)青春期少年陷入愛(ài)情不能自拔的悲劇故事，我們就很難去理解歌德那個(gè)時(shí)代人的情緒和情感，也很難感受到歌德在維特故事里所寄托的精神和內(nèi)涵

因此，如果我們只把維特的故事作為一個(gè)青春期少年陷入愛(ài)情不能自拔的悲劇故事，我們就很難去理解歌德那個(gè)時(shí)代人的情緒和情感，也很難感受到歌德在維特故事里所寄托的精神和內(nèi)涵

這股風(fēng)潮起源于一七年萊比錫書(shū)展上的一本暢銷(xiāo)書(shū)，少年維特之煩惱。作家歌德在書(shū)里塑造了一位敏感多思的少年維特，他愛(ài)情詩(shī)意，事業(yè)不順，慘遭貴族階層的孤立排擠，最終被沉重的思緒壓垮，在絕望中拔槍自殺

被列為了盡數(shù)，因?yàn)楹芏啵瑩?jù)說(shuō)是有年輕人讀了以后產(chǎn)生了很大的共鳴，紛紛有效仿維特去自殺的，所以引起了社會(huì)的一個(gè)不安因素。那我們一直把少年維特的煩惱作為一個(gè)青年人在愛(ài)情上的一個(gè)煩惱的故事

你好，歡迎來(lái)到十分鐘聽(tīng)本世界名著。我們今天要講的作品是少年維特之煩惱。世界維特之法導(dǎo)師，德國(guó)作家歌德在一七七四年發(fā)表書(shū)信體中辯小說(shuō)取材作者，自己和他幾個(gè)朋友的真實(shí)經(jīng)歷，一出版就風(fēng)靡全澳洲

在與德意志，文豪六大家列傳出版的差不多的時(shí)間，我國(guó)著名詩(shī)人馬俊武以藝術(shù)了貴推歌德的維特志愿少年維特的煩惱中的各片段提名為阿明林?？夼渴?。在一九一四年上海文明書(shū)籍出版的馬俊武失考中一者介紹哥的說(shuō)貴推為德國(guó)空前局后職一大文豪五國(guó)稍讀西籍者皆知之

可惜這部漫畫(huà)沒(méi)有中文版，但是店里有如果有興趣的話，可以來(lái)店里翻一翻，看一看有什么像知道的話，上下卷是它的前傳，有個(gè)前傳臺(tái)板是可以看到網(wǎng)上有漢化，可以先看一下前傳

公使見(jiàn)伯爵很賞識(shí)維特，便耿耿于懷。常常在維特面前大講伯爵的壞話，維特則為之辯護(hù)，有時(shí)甚至同公式發(fā)生激烈的沖突，周?chē)际切┚?，空虛，思想貧乏之輩，為了追逐等?jí)地位互相清雅

同性戀我想每一個(gè)人心中都有對(duì)維特根斯坦的一個(gè)標(biāo)簽，那么接下來(lái)我們就通過(guò)蒙克的這本維特根斯坦傳給大家還原一個(gè)最全面，最真實(shí)的維特根斯坦。接下來(lái)進(jìn)入到我們今天節(jié)目的第二部分維特根斯坦的一生

那有人講說(shuō)當(dāng)然大了超級(jí)維特拉跟林木維特拉的價(jià)格，一個(gè)超級(jí)維特拉的賣(mài)力兩臺(tái)完全就不是同一款車(chē)。除了價(jià)格以外，鈴木的整個(gè)體系里面所想要讓它達(dá)到的這個(gè)市場(chǎng)目的也都不一樣

那么說(shuō)起思考的語(yǔ)言，那就不得不提到不得不。今天再一次提到維特根斯坦以及維特格斯坦著名的不可說(shuō)，就如果聽(tīng)過(guò)維特根斯坦分享，你肯定知道維特根斯坦邏輯哲學(xué)論第七大名題就一句話

假如每次都是真刀真槍，那么精力消耗太大，人壽幾何全部貢獻(xiàn)給藝術(shù)還不夠，怎容你如此浪費(fèi)歌德的少年維特之煩惱的故事，你總該記得要是歌德沒(méi)有這大致大勇歷，史上也就沒(méi)有歌德了

黑格爾說(shuō)，真正不朽的藝術(shù)作品當(dāng)然是一切時(shí)代和一切民族所共賞的，例如紅樓夢(mèng)西廂記，少年維特之煩惱，羅密歐與朱麗葉這些作品為全世界各民族共賞小二是表現(xiàn)人的一般本性的民族藝術(shù)