關(guān)于理智追星的相聲

半月談的記者曾做過調(diào)查關(guān)于十二歲到十八歲的青少年追星的情況，調(diào)查結(jié)果顯示有百分之四十二點(diǎn)二的中學(xué)生從小學(xué)九開始追星了，有百分之五十二的中學(xué)生追星時(shí)間在三年以上，作為家長關(guān)注和約束孩子的追星行為是我們的責(zé)任

正義地靜義地?zé)o內(nèi)，外無降臨之愿，自視而后有相聲故事，若不打約二次，然而簡易直接，真有已接。孟子自傳其議論他和時(shí)有異種及其氣質(zhì)意見之書，還要其學(xué)者以求追星真意而已

用現(xiàn)在的說法，潘安活脫脫就是娛樂圈的大腕兒，粉絲無數(shù)，但是萬一哪一天，他的迷妹一只手投植的瓜果一下砸在潘安的頭上，豈不是要把潘安給砸傻好了，追星可以粉絲，寶寶們也要理智一點(diǎn)

如人們在太陽光的幫助下進(jìn)行活動，身體感官，心意覺知以及理智，其實(shí)它就已經(jīng)代表了我們身心內(nèi)外的關(guān)于生命。關(guān)于我們生命本身的所有的一切現(xiàn)象，就用身體感官心意，覺知和理智來表示

今天我們要聊的話題是追星，最近有很多偶像塌房的事情，覺得有必要我們來聊一下，因?yàn)槲覀冎車泻芏嘧沸堑娜耸遣皇呛?，我覺得大家不要一聽到追星，或者聽到飯圈，就直接把它跟貶義詞畫上等號

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

追星劍的變化也十分的有趣，隨著自身主性的變異，再加上白素貞那一口月華吐在劍身上，使得追星劍都發(fā)生了某種程度的改變，而且不同于今生改變那樣的懷而不實(shí)，追星艦的威力明顯得到了不少的提高

或者說到這兒，我又想到我覺得我雖然小說成語，我也可以從向作者的方向去發(fā)展，或者說是還有像我，我對追星真香了，就有些人，他對追星真香還有追星，他就成腦殘粉兒，天天在網(wǎng)上擱下對噴

親愛的寶貝追星可以是生活樂趣之一，關(guān)注明星的新聞，收集明星的海報(bào)，觀看明星的演唱會在力所能及的范疇內(nèi)去支持他無可厚非，但是一定不能失去判斷力，不要迷戀劣質(zhì)的偶像，也不要沉醉在自我編織的追星夢中不自行，更不能被有心人利用，落入騙局之中，違背了追星的初心

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱