云南花燈歌舞相聲

云南省花燈劇院優(yōu)秀藏族青年歌手，國(guó)家一級(jí)演員格桑頓，珠怡族青年歌唱家，云南省歌舞劇院優(yōu)秀青年男高音浙建中中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)聲樂(lè)家協(xié)會(huì)理事，國(guó)家一級(jí)演員李懷福強(qiáng)大的評(píng)委團(tuán)陣容專業(yè)的民族音樂(lè)點(diǎn)評(píng)將共同見(jiàn)證民族助歌九大賽冠軍的誕生

花鼓戲源于地花鼓和花燈音樂(lè)最早的花燈音樂(lè)源于挪殷商時(shí)，荊楚一帶就擊鼓在湖挪鼓主意到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，除古羅麥，其他樂(lè)器，像色硝魚(yú)之類的，也都用于挪移中各種樂(lè)器組合音律和解配合屋之歌舞，以迎神屈意

敲定演出陣容和節(jié)目安排，因?yàn)榍捌谟羞^(guò)幾輪溝通，最后確定晚會(huì)由男女生獨(dú)唱歌舞，相聲，樂(lè)器，獨(dú)奏雜技等幾個(gè)節(jié)目組成，邀請(qǐng)中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán)，東方歌舞團(tuán)，中國(guó)煤礦文工團(tuán)，二炮文工團(tuán)和中國(guó)雜技團(tuán)等文藝團(tuán)體參加演員陣容也是精挑細(xì)選

跳撩，步跳，顛步，三步跳顛的五步初二初步掌握云南花燈的正晚動(dòng)力和風(fēng)格教學(xué)步驟，一練習(xí)正晚的動(dòng)力。二二單一練習(xí)三步一二，初步練習(xí)，跳梯步，跳撩，步跳，顛步，三步跳顛，三動(dòng)作練習(xí)動(dòng)作之間的銜接難點(diǎn)

喧嘩熱鬧辛棄疾在此佳節(jié)里不是在觀賞花燈，而是在尋覓一位意中。女子上篇用夸張，比喻等手法描寫(xiě)袁熙之夜的滿街游人，火樹(shù)銀花，徹夜歌舞的熱鬧場(chǎng)景，下篇鮮血觀賞燈景的盛裝，婦女的喜笑顏開(kāi)追逐熱鬧

屈膝如雨，燕燕于飛，鴻雁于飛潔之行之，邪之行之子于歸，遮子于歸，遠(yuǎn)于江之，瞻望福吉，轉(zhuǎn)望福吉，助力以棄，助力以棄燕燕于飛，君于飛下，賞其音相聲機(jī)之子于歸，遠(yuǎn)送云南，瞻望福吉，執(zhí)勞我心

家鄉(xiāng)的花燈，我的家鄉(xiāng)自古流傳至今的古老花燈，據(jù)說(shuō)已經(jīng)有三百多年歷史，最初雖然取鬼避邪，逢生消哉，祭祀其福，我并不十分了解花燈的歷史，可是這不必妨礙我對(duì)他喜愛(ài)在我們這個(gè)古老的村落里

小提琴協(xié)奏曲一部大提琴協(xié)作曲，一部雙小提琴協(xié)作曲，一部弦樂(lè)合奏，高山組曲，一部以及為化學(xué)屈原所寫(xiě)的配樂(lè)及其樂(lè)隊(duì)組曲等。山林之歌共五個(gè)樂(lè)章完成于一九五四年。各樂(lè)章主題音調(diào)是以云南少數(shù)民族民間歌舞為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的題材來(lái)源于屈原酒歌，山鬼以及云南少數(shù)民族民間風(fēng)俗和山區(qū)大自然風(fēng)光

平時(shí)大家都很忙，正好趁著趙空閑彼此交流，感情互相贈(zèng)送祝福，不知不覺(jué)，春節(jié)的另一個(gè)高潮元宵來(lái)臨了，元宵早已花燈，早早已悄悄上市，花燈也在在煙幕中亮了起來(lái)，花燈可真美

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

王艷春的陜北民俗記憶正月十五鬧花燈，陜北人把正月十五這一天叫鬧花燈，食物掛燈，古老早的講究名吹暗年，黑十五正與十五雪大燈不僅是為了驅(qū)逐黑暗，而且具有驅(qū)魔降幅，乞求光明之意

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活