文玩郭德綱相聲

中國的文玩市場異?；鸨?，在北京潘家園兒舊貨市場，在北京十里河古玩市場，北京古玩城這樣的文玩市場到了周末就會(huì)是人山人，海車水馬龍的北京的文玩市場是中國最具有代表性

經(jīng)歷了這一段漫長的過程，文玩菩提市場也經(jīng)歷了曲折的向上發(fā)展，文玩市場火起來離不開中國傳統(tǒng)文化熏陶。在玩家之間，玩家與商家之間，商家與商家之間形成了一個(gè)文玩的圈子

同時(shí)也增加了文玩珠子的魅力，加強(qiáng)了它的可收藏可傳代性，了解珠子的一些概念，就可以幫助我們在文玩在收藏行業(yè)中把握文玩珠子的一些特性，進(jìn)而了解文玩珠子的一些收藏空間和未來增值的價(jià)值

通過前幾次我們的共同交流，我們大概了解了所有的幾十種上百種的菩提子的質(zhì)量是怎樣平定的顏色，密度，形狀，那么我們應(yīng)用最多也是文玩菩提當(dāng)中的貴族當(dāng)中有四大文玩菩提，這四大文玩菩提是最受我們關(guān)注的四大文玩菩提，它的成品情況要比較復(fù)雜

十月家的君子信息里頭，你每年能受到有一天保佑，面對這些甚至供大力的必勝面資源，我要他請問文玩會(huì)以王基外會(huì)以文玩為主，輔導(dǎo)主席之文，玩的大玩玩具，文玩主席云遙有天下生不失天下，就顯得真為天子，會(huì)有視狠之類

要說老鮑最大的愛好，還是逛古玩是啥，幾乎每個(gè)周末都要轉(zhuǎn)上幾句，這么多年下來，市場上的老人兒都認(rèn)識大了，老鮑不碰滾玩，只玩兒文玩秩序?yàn)槲耐嫒腔壹壢宋镉美硝U自己的話講

樂與眾樂樂熟樂曰不若宇宙，真情未完。年月今晚，古樂一次，百姓文玩舉馬之音，混百姓文玩中古之聲，管樂之音舉幾首作而相告曰無王之號，古越符合使我至于此，其也父子不相見

實(shí)際上也是因?yàn)楹芏嗟馁Y金除了咱們剛才提到的一些理財(cái)通告之外，那么進(jìn)入了一些新的領(lǐng)域文玩這個(gè)東西文玩古董字畫不僅僅是大家對一個(gè)古董的一個(gè)追求，同時(shí)多少也帶有一些理財(cái)?shù)囊恍┥?/p>

實(shí)際上也是因?yàn)楹芏嗟馁Y金除了咱們剛才提到的一些理財(cái)通告之外，那么進(jìn)入了一些新的領(lǐng)域文玩這個(gè)東西文玩古董字畫不僅僅是大家對一個(gè)古董的一個(gè)追求，同時(shí)多少也帶有一些理財(cái)?shù)囊恍┥?/p>

今天來講，講文玩核桃的六種食法，第一種使法先天不足，能玩出來的核桃才叫文玩，核桃玩不出來的只能叫麻核桃或丘子，老鐵能不能玩兒出來，關(guān)鍵看核桃的皮質(zhì)給不給力，現(xiàn)在的核桃皮是給力的沒幾個(gè)，即便玩兒家再如何用心，真正能盤得漂亮的也幾乎沒有

的確，如此是近幾年的北京人兒喜歡玩，我要玩兒就玩兒原礦，我自己來保養(yǎng)來包姜，因?yàn)槲覀冎辣本┤送鎯何耐媸沁@個(gè)公子哥兒們幾百年來流傳下來的歷史，各種的文玩，各種的把玩，見的一種把玩的習(xí)慣是從北京擴(kuò)散開來的

父子十元交代君子先行令的靈魂，令人愛人，受了一天，保佑民族自天生的過大來的必受面子也無憂的其為文玩和以玩具為以為玩為主，復(fù)雜作者，學(xué)者，文玩的大王玩具文化之需，永遠(yuǎn)有天下生物是天下之險(xiǎn)問，終為天子，富有四海之內(nèi)

識別家樂君子寫寫名單，你們竟然受了一點(diǎn)保養(yǎng)本質(zhì)，這點(diǎn)甚至孤單單的必勝面之緣無憂的其為文玩富，以玩具，玩，具玩為主，互動(dòng)者只需走五萬的帶彎玩具，文玩之軀永遠(yuǎn)有天下昇不識天下之行人，真為天子，富有四海之戀

明敏會(huì)是好是福，比做宇宙作業(yè)，文玩約之知如音山如條如唐，如廢如燈。小大慶山人上呼又興內(nèi)病于中國，談及鬼犯文玩約之知，如音山匪上地不生，應(yīng)不用，就雖無老成人，善有典型，真實(shí)末平大命以其文王曰之物，因商人欲有原，定會(huì)之間枝葉會(huì)有害

米明米會(huì)是好，似乎比奏作業(yè)文玩約知之乳，陰傷如條，如塔如沸，不等小大鏡上人上呼游行內(nèi)避于中國堂吉中部堂吉鬼帆文玩約知之乳陰傷匪善地以捕食，因不用救，雖無老成人善有典型，真是莫聽大命以情聞萬曰知之如意，傷人亦有緣