相聲謝天

在去年安利蘇州年會(huì)的社會(huì)，在一萬三千人的會(huì)場(chǎng)上，他說主講嘉賓各位是不是給他一六，這最后反應(yīng)非常好，已經(jīng)連續(xù)兩年了，謝天謝地謝安利怪謝天謝地謝周先生，當(dāng)然謝天謝地要寫我們自己做了一個(gè)決定

當(dāng)舅舅開車去到普天車站，沒有找到謝天琴和吳謝宇時(shí)，心中開始存疑，謝天琴電話也不通感到不對(duì)勁的舅舅在幾天后當(dāng)撬開吳謝宇家門時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，原本以為身處美國的謝天琴已經(jīng)死亡半年

在去年安利蘇州年會(huì)的社會(huì)，在一萬三千人的會(huì)場(chǎng)上，他說主講嘉賓各位是不是給他一六，這最后反應(yīng)非常好，已經(jīng)連續(xù)兩年了，謝天謝地謝安利怪謝天謝地謝周先生，當(dāng)然謝天謝地要寫我們自己做了一個(gè)決定

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以謝天下之苦塞百姓之心，精縱不能魂邪帥數(shù)萬之眾來，想須府庫賞賜發(fā)涼，名飾養(yǎng)僻若鳳嬌子漁民安知市買長安中物而文歷省以為蘭出財(cái)物于邊，關(guān)乎陛下縱不能得匈奴之資，以謝天下

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

楊秀清為中軍主將，小朝貴為前軍主將，云山為后軍主將會(huì)為右軍主將，十為左軍主將，可將軍售中將結(jié)士，并純中軍主將戰(zhàn)力奏勢(shì)謝王天王謝天，王熙天，王謝天王拜上帝會(huì)金田起

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

下午三時(shí)左右，袁崇祖下令絕罷楚水排山倒海而下，北魏所有的工程軍隊(duì)都被水沖進(jìn)了不成河中，人馬淹死的已簽為單位計(jì)算，北魏兵團(tuán)撤退新投降的北魏的斯州長謝天蓋的部署自殺謝天蓋回歸南齊帝國

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處