山東琴書哭靈棚

鄉(xiāng)長(zhǎng)跟在尸體后面一直低聲地嗚咽著，不像是個(gè)失去愛妻的人，倒像是一個(gè)失去了慈母的孩子。在哭啼不止，白銀娜能走得動(dòng)的人聞?dòng)嵑蠖紒磬l(xiāng)長(zhǎng)家祭奠卡家，人們?cè)谒业脑鹤哟钇鹆遂`棚

祖母意思家里繼續(xù)來了，很多親戚有的拿著香紙到陵前哭了一陣就回去了，有的就帶著大包小包來了就住下了大門前便吹著喇叭，院子里邊搭了靈棚，哭聲終日一鬧，鬧了不知多少日子

早在清代中葉，山東南部出現(xiàn)了一種名叫小曲子的小作，連唱題，取一形式，因其主要伴奏樂器為揚(yáng)琴，故又稱揚(yáng)琴，在發(fā)展過程中受到不同地區(qū)的語言，風(fēng)俗的影響，逐漸形成南路北路，東路琴書三大流派

今天我在這朗讀呼蘭河傳六祖母意思家里繼續(xù)來了，許多親戚有的拿著香紙到零錢哭了一陣就回去了，有的就大大包小包的來了就住下了大門前吹著喇叭，院子里搭了靈棚，哭聲中日也鬧鬧了，不知多少日子

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評(píng)詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象

祖母一死，家里繼續(xù)著來了，許多親戚有的拿著香紙到陵前哭了一陣就回去了，有的就帶大包小包的來了就住下大門，前邊吹著喇叭，院子里搭了靈棚，哭聲中日一鬧鬧了不知多少日，請(qǐng)了和尚道士來一鬧鬧到半夜，所有的都是吃喝說笑

爺爺說著轉(zhuǎn)身拐進(jìn)了那個(gè)潘景貴兒的院子里，哭上一片兩口兒白茶的棺材被擺放到了院子的中央，沒有打靈棚，只是在院子的四個(gè)角兒都立了木桿子，扯上了繩子，上面掛著一條條的白布，隨著風(fēng)來回的飄揚(yáng)著，透著陣陣的凄涼

連發(fā)源地山東現(xiàn)在也是越來越少見了，講到哭泣關(guān)就不得不講哭，喪任哭喪，人在哭泣關(guān)這一流程里扮演著重要的角色，你們以為哭泣關(guān)都是誰哭，大部分都是專業(yè)的哭，喪人在哭，先別著急，跟我抬杠哭

當(dāng)時(shí)醫(yī)院也開具了死亡證明，按照我們當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，他們?cè)诩依锎盍藗€(gè)靈棚，老太太的遺體在靈棚里停了三天，接著就送往火葬場(chǎng)準(zhǔn)備第二天舉辦最后的悼念儀式過后就推進(jìn)縫化爐了

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時(shí)好讀書不求甚解，沒有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

田岐山有天臺(tái)赤城賞馳赴昆明邊池關(guān)海臨河北結(jié)石看則去山東巨野望湖上湖南洞庭故事孟姜女哭長(zhǎng)城，民間流傳的孟姜女哭。長(zhǎng)城的故事是我國(guó)古代著名的民間傳說。他以戲劇，歌謠，詩(shī)文，說唱等形式廣為流傳，可謂家喻戶曉

當(dāng)周老師剛進(jìn)入商場(chǎng)的時(shí)候，突然接到一通電話是周老師的愛人楊老師的電話，他在山東正在參加吳子晴老師的課程，帶著我家的大兒子在參加課程打通我的電話以后，他痛哭流涕，把我嚇壞了

他趕緊吩咐人去弄口棺材來弄來棺材，把這個(gè)僧人裝到棺材里入練，第二天在院子里搭起靈棚，對(duì)外就說閨女昨夜生疾病死了，趕緊派人到劉家去報(bào)喪，說閨女福薄，不幸得疾病身亡無法出嫁了

當(dāng)周老師剛進(jìn)入商場(chǎng)的時(shí)候，突然接到一通電話是周老師的愛人楊老師的電話，他在山東正在參加吳子晴老師的課程，帶著我家的大兒子在參加課程打通我的電話以后，他痛哭流涕，把我嚇壞了