相聲有新人張宇現(xiàn)狀

將于每次換定成帝，都打聽他的飲食休息情況，甚至坐車到張雨佳問候，親自在病床前待見張宇扣頭賢張宇的幼子沒有官職。張宇平平用眼看那個孩子，成帝就在張宇床前封他為黃文郎

十一郎因為對張女的深情，只為成就自己的愛人，也可能他覺得自己的心自己的情還有悲傷和喜悅。只有情郎張宇能懂張宇能唱出他要表達的情感，所以他們倆一個譜曲，一個寫詞兒，沒有十一郎就沒有張宇的成就

滿張宇復滿張宇傷寒復滿，商行附滿，張宇趁口賣副趁口賣服務，趁口賣服和緊成此鋼層皮液企業(yè)名約重次七蒙一百零九當寒發(fā)熱，瑟瑟惡寒，一百零九傷寒發(fā)熱，色色愈寒，可愈盈大

長老從小和尚那里問名是張宇在竹海疾病小和尚帶路幾本沙門島而來，長老來到沙門島，見張宇還在天才主海急忙攔住問題原因張宇講了情況，還要繼續(xù)天柴竹海長老，請他不要再煮海了，說龍王已經(jīng)同意他的要求，但是張宇不信他要求請瓊聯(lián)出海見面

各處的報告反映到朝廷的意見，都被張宇把他壓下去不提出來。朱云就當著皇帝的面結(jié)問張宇說張宇對下面這么多意見不提出來，報告皇帝像死人一樣站住一個位置，只想保住自己的官位

赤魚瞇起眼，他正在旁邊微笑地看著大少爺，并在張宇看過來的時候瞇了瞇眼，被一圈人威脅，還被對還被槍對著。張宇恨不得像帕士凱一樣直接暈過去算了，他受不了這回去，不管張宇心里多憋屈，他還是得向命運低頭

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

以致金窟肺損聲音難出好，下面看章魚正聲，詹羽和鄭生這個是歷年考慮考點非常比較高的張宇鄭生，我們要看張宇是神字不清，語無倫次，身高有利，為熱鬧，心神熟熱癥食癥多半有高熱煩躁