太陽之逍遙傳說

嚴(yán)寒襲擊了雅利安人的故鄉(xiāng)，每一周的神話傳說里還把人類的發(fā)展分為四個(gè)太陽時(shí)期，即冰太陽時(shí)期，火太陽時(shí)期，黑色太陽時(shí)期，現(xiàn)代太陽時(shí)期，其中黑色太陽時(shí)期很可能是太陽消失的時(shí)間

太陽的下部其表現(xiàn)是樂滔滔的，火形中屬于幼稚的一類人，比類于右手太陽小腸經(jīng)太陽的上部，其表現(xiàn)是歡心踴躍的或形中屬于判指的一類人，以類于左手太陽小經(jīng)太陽的下部，其表信是逍遙子的土形的人，同五陰中的上宮相比類與天上中央一方的皇帝相似

火型中屬于幼稚的一類人，比類于右手太陽小腸經(jīng)太陽的上部，其表現(xiàn)是歡欣涌月的火形中屬于判止的一類人，比類于左手太陽小腸經(jīng)太陽的下部，其表現(xiàn)是逍遙自得的土型的人，同五音中的上功相比類與天上中央一方的皇帝相思奇特，真是黃色

日出而作日入而西醫(yī)逍遙與天地之間而心意自得語出而自我日入而息。想要與天地之間太陽升起時(shí)，下次再活太陽下山似的就粉加安息，無拘無束的生活在天地之間，而心中的會(huì)議只有我自身能夠典授人生天地之間，若白居過戲忽然而已

都離不開逍遙經(jīng)的背景，幽靜的小道，旋轉(zhuǎn)的木馬，經(jīng)典的大象滑梯，還有那一汪碧綠的逍遙湖逍遙金，又名竇家池豆葉之豆鴨之位于合肥老城東北處，是肥水之上的精度，逍遙經(jīng)平面呈扇形

這是太陽金屋傳說中的太陽神鳥，其實(shí)是一只渾身赤金的三只腳的烏鴉，后被古人稱之為金屋。雌鳥一共有十只后被射翼射死了九個(gè)金屋，又叫做三族進(jìn)屋神話傳說中駕馭日車的神鳥化名

拿去與蓬之高空九萬里和遠(yuǎn)程不可計(jì)較相比，就容易誤認(rèn)為鵬飛的很逍遙。朋在宇宙間逍遙游須得讀完全篇再想一想，方能明白鵬飛也不逍遙，不但蓬便是飛仙列子也談不上逍遙，因?yàn)樗麄儾皇窍腼w就能飛的，他們有所待

我們所形容的代表方劑是編某逍遙散那在逍遙散的基礎(chǔ)上，因?yàn)樗斡?，脾虛，焦郁脾虛的基本癥型，我們肯定要用肝郁脾虛的基本方藥就逍遙散，但是它優(yōu)勢癌癥，所以我們在它的基礎(chǔ)之上要加減化

中國太陽神的傳說，關(guān)于中國的太陽神比較多的傳說有兩個(gè)，其一為金屋，是由西河與帝郡生的十個(gè)兒子住在東方大海扶桑樹上，每約其母親西河帶領(lǐng)一個(gè)兒子經(jīng)取阿山曾權(quán)桑野魚中

是我們經(jīng)?？匆娨粋€(gè)太陽病用五苓散的時(shí)候了，汗歇錯(cuò)不撤，英傳說陽五六三的結(jié)局就是微微的有害處，小便就增加了零散五六三可以治太陽病，絕對可以治是，但也有害歇出不撤的時(shí)候

半生一生間無兩句知識思維，知道走上一步大國二零九九以上八位一水一朵兒整出去遛首曲子，在仙女三生婚夫一生之戰(zhàn)，幺三七太陽病終發(fā)慢而不駕，指不到兵，無理由日射上藏而日不鎖逍遙超熱寵心下至少不應(yīng)問兒童

現(xiàn)在的說法大體也有三種，一種認(rèn)為鳳凰實(shí)際源于上古石器時(shí)代的鴕鳥，因?yàn)閭髡f中的鳳凰是太陽之鳥，又是歌舞之尿。而鴕鳥在上古時(shí)曾是太陽神圖騰，他能便聽音樂，也極善于舞蹈

楊山卻流傳著楊二郎丹山趕太陽的傳說，現(xiàn)在的大鞍山小鞍山相傳是楊丹的兩座山，他單身追太陽，追趕了日日，追時(shí)時(shí)感換換尖擦擦汗，追著追掉了一個(gè)又一個(gè)接連追掉了酒個(gè)最后一個(gè)，他還是一個(gè)勁的追追到梁山上空找不到了

初讀逍遙游往往被其中連接而知的預(yù)言故事吸引了視線，卻忽略了莊周真正要說的逍遙再讀之隱隱覺得故事之下隱復(fù)著的問脈卻又道不明說不清，三堵逍遙游發(fā)現(xiàn)他便如三波沖向海海灘的潮汐一波近似一波

不能直屬金子，有大樹，患其無用和不束之無何不束之于無何有之相廣莫之也，彷徨乎無為其策逍遙乎請握其下，不邀今府，勿無害者，無所可用。安可困苦災(zāi)逍遙有第一北名有于齊，名為坤坤之大，不知其幾千里也