永無極致

總是鐘鼓光明如晝，祥云片片永無黑夜，比起上面雪山荒寒，陰晦之境，大不相同，極致鄉(xiāng)風。起初眼前梳得一亮，大地愈發(fā)光明，轉(zhuǎn)瞬之間上空云霧起收，那香風便一陣接一陣地由湖上吹來

科學立法是法治的前提，在中國特色社會主義法律體系形成之后，提高立法質(zhì)量，成為立法的中心任務(wù)，實踐發(fā)展永無止境，立法工作也永無止境，完善中國特色社會主義法律體系任務(wù)依然很重

想要弄明白的這些問題都已在前面解釋過了，意志即是一種毫無目標，永無止境的掙扎，而人的生命以及任何的現(xiàn)象都是意志的客體化意志，總現(xiàn)象的各個部分都打上了這一永無止境的烙印

如今，不同的消費者及時登六相同的平臺，各自看的東西都會不一樣，這就是所謂的千人千面或現(xiàn)在的消費者越來越追求性價比甚至是極致，比質(zhì)量極致，優(yōu)惠極致，配貨極致，內(nèi)容營銷極致等

真正的休息是讓身體達到極致，動到極致，進到極致，喜怒哀樂，可以無所顧忌地徹底釋放生命。因為這樣的極致擴大了它的寬度，深度，力度，重點是不要停留在中間狀態(tài)，只動不可徹底發(fā)揮，使勁不可以進入極致

世界醫(yī)學發(fā)展一日千里不創(chuàng)業(yè)，不創(chuàng)新就會落五，就只有死路一條，比如常粘連干細胞移植，對我們來說，還只能算是開了個頭，還有很多工作需要做說創(chuàng)新，永無止境，醫(yī)學永無止境

大神要成法西西佛德，也就是要折磨他的心，是他永無止境的，使他在永無止境的失敗中受苦受難，可是心情佛不肯任命。每次在他崔石頭上山時，大臣都打記得告訴他可能成功，辛奇佛不肯再成功

這個戰(zhàn)略上要追求極致，方向上要追求極致，不可一點篇戰(zhàn)術(shù)上面不能追求極致戰(zhàn)術(shù)上面太完美的人不行的就是我見過一個特別完美的人，我?guī)煾迪喈斖昝?，過于完美，追求極致追求的泰肯完美

優(yōu)秀靈魂的自愛，其實源于對人類精神的犯愛，如果與人類精神永遠隔絕，譬如說輪入無人地帶或哪怕是野蠻部落之中，永無生還的希望，思想和作品也永無傳回人間的可能，再優(yōu)秀的靈魂恐怕也難以自足了

再有理性認識到實踐的多次反復(fù)，才能完成認識發(fā)展的無限性市值。對于事物發(fā)展過程的推移來說，人類的認識是永無止境，無限發(fā)展。它表現(xiàn)為實踐到認識在實踐在認識的無限循環(huán)，由初級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進運動

去選一個可以發(fā)揮的，不要因為別人或者是環(huán)境貶低自己而看離自己，這是底線，因為自我的傷害可能永無地陷，也永無止境。而你只有一個人生，別讓一位貶低你的別為別，讓一位點滴你的人控制你的人生，無論他是你的至親

把一件事做到極致，勝過做一堆平庸的事，這才是普通人最快的上升之路，將快遞做到極致，你可以成為區(qū)域快遞網(wǎng)，將燒烤做到極致，你可以成為片區(qū)燒烤網(wǎng)，將家政做到極致，你就是成為公司家政網(wǎng)任何一個行業(yè)，別看密密麻麻都是人

如病變癥機與病癥表現(xiàn)是中虛濕熱癥極致，一用半夏瀉心湯如病變癥機與病癥表現(xiàn)是脾虛加濕癥極致，宜用參苓白術(shù)散如病變癥機與病癥表現(xiàn)是濕困脾胃癥極致當醒脾燥濕和胃宜用平胃散

是太陽表虛風水證極致，當意氣固表行水濕宜用房給黃芪湯如病變癥機與病癥表現(xiàn)是太陽表實風水癥極致，當發(fā)汗散水宜用麻黃湯如病變癥肌與病癥表現(xiàn)是太陽加熱風水證極致當解表

動輒升起道德批判和人格評價，一旦升起道德批判和人格評價，生命就很容易固執(zhí)。在日常生活運用層面不分別的愛是極致的，分別是極致的，有分別的愛，一切科學都是分別無分別的，愛也是極致的