老郭相聲有聲

你看，那就郭德綱以前非著名相聲演員，但人家比誰都著名，是是我說不說清楚沒關(guān)系，關(guān)鍵是現(xiàn)在老郭也特別的著名，今天的老郭又跑到了哪個樓盤，這個樓盤到底怎么樣，項目又怎么樣，配到設(shè)施又怎么樣

聽著老郭瑞聲音，眼瞅著就要又要啞了，說一場少一場好家伙，這感覺要絕說的，還不趕緊幫我們轉(zhuǎn)發(fā)赴海水產(chǎn)，那去你家買螃蟹能優(yōu)惠，我去你家買螃蟹，說是老郭的粉絲給點兒優(yōu)惠，你是在和聲的還是在風(fēng)心的

趙軍用自然不傻，他聽聞自從攻占楚州之后，這朱小伙兒的隊伍是越發(fā)壯大了，他稍稍收斂了對老郭的打壓逼迫態(tài)度，朱元璋卻還不放心，老丈人又賄賂了老趙身邊的人，這樣才讓老郭徹底跳出了趙佛爺?shù)氖中?/p>

如果你是一位買房小白，別擔(dān)心，如果你有買房的各種疑慮，別著急又問題，小馬鞭幫你找。老郭快問快答見招拆招老郭房姐請教你們一個問題，昨天我交了綠地的定金，今天下班回來家里的老人

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

我覺得他集合了之前我們經(jīng)常聽的媒介的優(yōu)勢，以前我們經(jīng)常聽什么聽音樂，聽有聲書，聽評書相聲，這是不是我們之前耳機里最長的三種東西，博客恰恰是集合了他們優(yōu)點音樂的情感陪伴性，不可有，你能跟主播單方面交朋友

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

也不喜歡李老郭，現(xiàn)在想來大約是不喜歡他割潦草，我感覺長著絡(luò)腮胡子的李老郭用潦草也可以列入枕草子里的不相配，頭發(fā)不好的人穿著白領(lǐng)的衣服，年老的男人睡得昏頭昏腦，滿面胡須的老男人剪針樹的紫，用牙啃，沒有牙齒的老太婆吃著梅子做出很酸的樣子，看去都是不相配的

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處