老外看中國人說相聲

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

以前我那個可能賣酒水的我以前還有英文的演出，前面是中文七點鐘中文九點鐘英文音樂出去看到我覺得這個不知道是怎么著英語演出，也是一半中國人一半老外不是所有都是外國人

像我認識的好多華人朋友，同樣也是賺得盆滿缽滿，因為現(xiàn)在過來的華人很多，華人圈子足夠大，而且還有更多的華人過來。如果你能混進老外的圈子，很好可以把中國的生意介紹給老外，反過來，很多老還巴不得進入咱們中國人的圈子

這個老外的話，他一手拿刀，一手拿叉吃飯，必須要有兩只手，他只能很羨慕的看著中國人這樣子，邊吃飯邊玩手機，他玩不成他，要么放下刀叉，拿起手機，要么放下手機，拿起刀叉，不能邊吃飯邊玩

有些老外辦事很直率，比如有的人一定要在推薦信里，你說幾個你的弱點，如果他們的推薦信是英國人，那自然不是大問題。因為英國人申請到美國讀書的人少，競爭程度低，而你是中國人，無數(shù)中國人放在一起比外交說出來你幾個弱點就不太好看了

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

剛才還第五位，我發(fā)現(xiàn)那個秘密講鬼故事的都比周老師賣得好，講小說的都比周老師賣得好。中國人愿意花錢消遣娛樂，聽相聲，也不愿意花錢學(xué)習(xí)，拿你的手機，我看一下，有人說下架了來，我再買一下，看看下架了，買完了

中國朋友又熱情地對老外說我想你在方便的時候請你吃飯，像老外驚訝的吃飯愣半天不過來，這個中國同事接著說你最近不方便的話，咱們趕日在此時，老外無語眼都直了，找個你，我都方便的時候一起吃飯，隨即倒地

舊時中國人的休閑方式除了戲曲藝外，還游藝種曲藝的形式。曲藝是各種傳統(tǒng)說唱藝術(shù)的組成，比如廣為人知的相聲，大古二人傳等等都屬于曲藝的表演形式，比戲曲要簡單得多最多

未來要做到在免疫力當(dāng)中，無限期要做到實際的認同認證的全球化，而不是咱們中國說好，因為咱們中國產(chǎn)品真的好，老外有不認，美國人不認中國人主任，所以是有更大就在一起合作

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

老外在吃甜品的時候甜到喉，甜到苦，這是中國人真的不論是巧克力也好，還是馬卡龍也好，我們接受不了的，但是他們對酒的那個追求恰恰和我們相反，中國人是喜歡稍微帶一點甜味兒的果酒對包括香檳是，但是老外是在酒的，追求上是幾乎是要干的，喜歡比較偏干的好

第三種情況倆都是老外好，那我們看一個中國人和一個外國人，中國公民同外國人在中國內(nèi)地結(jié)婚的內(nèi)地居民同港澳臺華僑在內(nèi)地結(jié)婚的那女雙方應(yīng)當(dāng)共同到內(nèi)地居民藏住戶口所在地婚姻登記機關(guān)辦理結(jié)婚登記

這些學(xué)生跟潘老師之間還保持著密切的聯(lián)系，很多人都說我們沒覺得潘老師潘維廉他是個老外，我們不覺得那不就跟中國人一樣，他除了長得高鼻深目金發(fā)碧眼之外，別的說話辦事兒，生活習(xí)慣跟我們中國人都差不多

老師講這是思維方式的不同，因為思維方式不同，所以就有不同的文化東西，文化差異就表現(xiàn)在一開始，那個原創(chuàng)思維的不同老外是怎么看的，老外是翻開來想的，老外是分析性的思維，所以西方思維是越分越細