忻州方言說(shuō)書(shū)

楊寶鈞書(shū)記，山西忻州學(xué)中學(xué)等總支書(shū)記，中學(xué)高級(jí)教師，忻州市首屆名校長(zhǎng)，兼任忻州市第三屆青年副主席，忻州市教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，道中書(shū)院特約講師，在擔(dān)任忻州實(shí)驗(yàn)中學(xué)副校長(zhǎng)

咱們接著講宮女談往絡(luò)忻州中秋夜可能是八月十二或十三，我們過(guò)的雁門關(guān)八月十五號(hào)到的忻州這地方兒給我留下的印象最深住在忻州的貢院內(nèi)，院子大而敞亮，四角兒掃得一干二凈

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書(shū)藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽(tīng)的像北京評(píng)書(shū)，天津評(píng)書(shū)，東北評(píng)書(shū)，南方有四川評(píng)書(shū)，湖北評(píng)書(shū)，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

現(xiàn)在留傳下來(lái)的評(píng)書(shū)都具有民間口頭文學(xué)的特征，評(píng)書(shū)又稱說(shuō)書(shū)廣東粵語(yǔ)地區(qū)俗稱講古古代稱為說(shuō)話，是中國(guó)傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開(kāi)始流行各地的說(shuō)書(shū)人，以自己的母語(yǔ)對(duì)人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

三張袋柳敬亭說(shuō)書(shū)人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書(shū)人反襯柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫(xiě)武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯柳敬亭說(shuō)書(shū)的細(xì)致入微

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書(shū)人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書(shū)人的說(shuō)書(shū)故事

據(jù)方言，承載的鄉(xiāng)土文化認(rèn)同和地域想象，越來(lái)越多的創(chuàng)作者想要制造方言梗吸金方言類作品良有不起，以生產(chǎn)方言梗的短視頻平臺(tái)為例，存在著靠故意搞怪夸張喊麥博出位的現(xiàn)象，正常的方言反而顯得不夠勁兒

回憶去到采露四川方言的現(xiàn)場(chǎng)一樣的四川人，不一樣的四川話四川方言，讓你在鮮活接地氣兒的四川方言中感受巴蜀文化獨(dú)特的魅力，特別鳴謝四川師范大學(xué)四川方言研究中心和周集徐教授對(duì)節(jié)目的精心指導(dǎo)

來(lái)成都愛(ài)上成都方言一樣的四川人，不一樣的四川話四川方言，讓你在鮮活接地氣兒的四川方言中感受巴蜀文化獨(dú)特的魅力，特別鳴謝四川師范大學(xué)四川方言研究中心和周集徐教授對(duì)節(jié)目的精心指導(dǎo)

那我們的第一個(gè)環(huán)節(jié)是方言大課堂，先讓我們簡(jiǎn)單地了解一下粵語(yǔ)和山東方言。在這一期的方言大課堂中，我將用普通話介紹粵語(yǔ)，而松松用它的山東盒澤方言為我們介紹山東方言，粵方言又稱粵語(yǔ)，以廣東話為代表

會(huì)很方言，很好學(xué)河南話有什么河南人老師，我不是說(shuō)學(xué)發(fā)音，我是想說(shuō)學(xué)會(huì)普通話我，我知道你不是想學(xué)方言，但是我是想說(shuō)你方言的時(shí)候，是因?yàn)榉窖?，它有一些特色的地方，你把它掌握了，所以方言學(xué)會(huì)了

你的方言發(fā)布好了，他們都華無(wú)華別，發(fā)言一樣的四川人不一樣的四川話四川方言，讓你在鮮活接地氣兒的四川方言中感受巴蜀文化獨(dú)特的魅力，特別鳴謝四川師范大學(xué)四川方言研究中心和周集徐教授對(duì)節(jié)目的精心指導(dǎo)

這些因素使北方方言在漢語(yǔ)眾多方言中，地位最為重要，影響也最大，因而他就成為現(xiàn)代漢民族共同里的基礎(chǔ)方言。北京語(yǔ)音就成為共同語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)音，包括倫敦方言在內(nèi)的南部方言成為英吉利共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言，則主要是經(jīng)濟(jì)上的原因

關(guān)于方言和普通話的問(wèn)題，在任何一本現(xiàn)代漢語(yǔ)教材里，只要不是太老，他都會(huì)給你講很多，尤其是在發(fā)言的分區(qū)，這一塊兒有可能會(huì)跟你講七大方言區(qū)，有的教材會(huì)有十大方言區(qū)的說(shuō)法

方言的混容至阿提卡方言和多利斯方言，愛(ài)奧尼亞方言及伊奧利亞方言的混容為風(fēng)格類型的混合指粗俗與高雅的合成就與新的交織失信。同日常的伴君為了得體的說(shuō)，不僅需關(guān)注何者有效，亦需留意