曾家銅鑼大鼓

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動，或如疾風暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

我站在這一群肅立的山民之間，觀看眼前出現(xiàn)的不可思議的奇跡，大鼓在響，小鼓在響銅鑼，銅脖，坑坑槍槍而指揮這只創(chuàng)造奇跡的古隊的老人，他已不再是一個捏大汗，而是一個飄逸的精靈，一串神秘的符號，一團無形的

羅彤出來出去喊人炫，村里有啥重要的事都是敲銅鑼，喊人銅鑼就在書香書記家里，于是趕忙去找，敞開大門就往外跑，一邊跑，一邊敲銅，快起來很實功，加石家莊急火啦，都趕緊起來救火去

震動頻率在未知敲移下陰氣很重的話，每天都要敲敲完之后將銅鑼掛在二黑五黃方，銅鑼，在一般情況下可以代替銅錢。就是假如那一間很大規(guī)模的工廠可以在五黃方卦銅鑼每天上到七點的時間，叫全場最年輕的人去敲鑼，小孩子更加好，但不可以有女性槍

后來小伙伴們既然都喜歡說桐廬，那我想敲銅鑼，更好敲銅鑼，可以凈化整個空間的能量場，更可以凈化我們的身心，也以此作為我回饋給大家對大家的感恩的一份禮物，讓我能夠在我生人的這一天包括也是初一

據(jù)揚州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說唱藝術在全國各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

后來小伙伴們既然都喜歡說投入，那我想敲銅鑼，更好敲銅鑼，可以凈化整個空間的能量場，更可以凈化我們的身心，也以此作為我回饋給大家對大家的感恩的一份禮物，讓我能夠在我生人的這一天包括也是初一

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀藝人也前來獻藝，組建其繁盛之景象

西河大鼓高高的山上有位老真老順專者那頭擠見著你要問老曾年紀有多大，借著王海九曾經(jīng)五百兩將整公司四千五百棟腦鎮(zhèn)收的八個徒弟，八個弟子頂個頂人有法名，大途徑名叫金頭，任二徒弟，名叫鄭頭興

那腰依舊敲鑼前，行行者就直棒轉身往小羊腦后一下早已了賬，就回到急了起來，不曾問他的名字卻去許下戰(zhàn)書藏于袖內(nèi)，將黃芪，銅鑼藏在路旁草里，不停的他腰間一聲響露出個香精牙牌

他狼狽不堪地走到街上，發(fā)絲凌亂，臉色蒼白，脖子上套著一塊發(fā)霉的木板，一手拿著一面銅鑼，一手拿著一根棒錘，邊走邊把銅鑼敲得震天響，走幾步就高喊一聲，我是資產(chǎn)階級知識分子

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運大鼓，烙平大鼓

大膠脈自勾上一寸銅仁九七狀明堂九五狀，僅增祝爆音雅耳聾似臥，視之不遇動，搖視毒穴在肘前五寸外聯(lián)縣中同仁九山壯曾六分留七乎主暴氣耳聾，下齒曲痛，天經(jīng)穴走位大鼓后走上一寸浮骨上兩斤差，骨下中曲驟拱胸取之

深歌變變面歷史無極限，南京城墻與沈萬三有什么關系，地點南京實際地點在大連的功夫村，這里是功夫村功夫，銅鑼人和毒液無名者在山里采藥，他們正準備回去功夫，銅鑼人說最近出現(xiàn)了山體滑坡，下面的泥坑都被震得很深，咱們怎么過去

順著牛體本來的結構動刀，那些經(jīng)絡相連，筋骨聚集的地方都不曾有什么妨礙，更何況大鼓頭腦好的廚師一年更換一把刀，他們用刀割金肉一般的廚師一個月更換一把刀，他們用刀砍骨頭