相聲我要講規(guī)矩背景音樂

我就給自己立個(gè)規(guī)矩，我是說假話，迎合他們的迎合，這個(gè)家長(zhǎng)迎接迎合這些咨詢我的人還是講真話講，真正有幫助別人的話，我就可以自己立了一個(gè)規(guī)矩，我要講真話講，真正能幫助到對(duì)方的話

談婚論嫁要講究門當(dāng)戶對(duì)，要看看屬相合不合，還要看看八字沖不沖等等。這里我們不是說門當(dāng)戶，對(duì)對(duì)不好，就是不要有太多的規(guī)矩，也不要說規(guī)矩定了以后就不可商量，不可協(xié)調(diào)

播報(bào)天氣，溫度，濕度，維度，這三門信息本來是很枯燥的新聞老百姓全當(dāng)吃飯的背景音樂，可是在朱廣權(quán)的嘴里卻成了一段央視單口相聲天氣有多熱，他卻吟出了一首關(guān)于燒烤的詩熱的你走出半生歸來成熟，身上還掛著嬌顏

當(dāng)然，我們最初不是最主要的，還是要講想要讓孩子要有規(guī)矩。剛老師講到了，有了規(guī)矩之后，自然而然的他這些心就靜下來了，安定下來之后，自然而然，他就能夠?qū)ν饨绮粫?huì)有太多的物質(zhì)方面的

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

勇敢但無理這種非?？膳拢瑒?dòng)不動(dòng)就要斗爭(zhēng)，要戰(zhàn)斗，不講規(guī)矩，不講禮貌，一言不合，一個(gè)看不順心就要戰(zhàn)斗就要搞事情，不知道勇敢是要講禮儀的，假規(guī)矩的，該你勇敢的時(shí)候才勇敢是為了道義存在的意志所在

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

這得是從大學(xué)時(shí)候開始了，因?yàn)槲沂菑男∪龤q開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學(xué)的時(shí)候，我一直想找個(gè)相聲門里的老師，敢巧我們大學(xué)的一個(gè)老師，他說我認(rèn)識(shí)一個(gè)學(xué)相聲的老師，我給你找腦子，差不多個(gè)把禮拜的時(shí)間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

我們法治要先放在前面，先要講規(guī)矩，把所有人不管是上面的人，還是下面的人，全部都要約束起來，約束大家的惡，再用德治去慢慢改變大家內(nèi)心的不這個(gè)，我覺得才是一種長(zhǎng)治情懷之道

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我們節(jié)目中不存在廣告和違反國(guó)家級(jí)平臺(tái)規(guī)定的內(nèi)容，好的，我們開始今天的節(jié)目老規(guī)矩溫故而知新，我們還是簡(jiǎn)短的回顧一下前面的內(nèi)容間歇餐減肥法，專修班兒的前兩集主要講的是間歇餐減肥法近幾年

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱