相聲里吊坎兒什么意思

管掙人家的錢的法子叫楚門子，管掙錢的方法好比別人能掙掉坎兒叫楚門子，硬管掙錢的方法不好，沒有人家掙錢，多吊坎兒叫楚門子，軟管政人家第一次的錢吊坎兒叫頭道楚，或叫迎門楚關正第二次前吊坎兒叫二道楚，其余的是三到四道，也是這個樣子

原書里傳來質(zhì)押的舉叫聲，哭啼啼的求招聲，貪吃書怪張狂的踏相聲，你們的小主人讀書從來都是胡倫吞燥根本，不管每段話表達什么意思，太棒了，一門段落，將軍文時攪起來知是美味

吊坎兒叫哥的碾子，我不知道那哥的碾子里是什么生意擠進去。關橋見場子內(nèi)有張小毒桌兒，兩旁有兩個小條板凳，兒桌上放著破筆墨盒，兒紙條子有一對玻璃框內(nèi)寫著直言無隱蓋不奉，承桌后邊兒立著一個人

早年吃生意的老何沒有師傅是吃不開的，有一種生意人，他做上買賣，也會原楚子魁年頭兒若是盤道，講究江湖的規(guī)矩也都懂，他就是他沒有門戶沒拜過師傅江湖人管這種人吊坎兒說說他沒有老帥，叫他海青腿兒

只能麻煩妹妹代替我照顧好父母進?？嶋H上他哥哥什么意思給妹妹找個事兒，干寬他的心結，你不能老往牛角尖兒里鉆，沒事兒，自己在家里竟想自己的夫君竟想自己那死鬼。丈夫想來想去再上了吊的，沒人管，哪行在家里給他個事兒干，照顧自己爹媽

輕才重義交際廣眼皮雜認識的人，多遇事兒都用得著世事活動，立住了名姓有老腕兒黑門檻的人，慕名來投奔他的標儲，吃上也是海海的這瓢把子花，他伙計的錢吊坎兒叫吃標儲得的錢多了，調(diào)侃兒叫標儲

掛門在市場廟會面把是賣藝的，平門說評書的團門，說相聲的調(diào)門搭棚，扎紙的吊門，搭棚，扎紙的柳門，唱大鼓的金門管，相面算卦的，皮門賣藥的，總稱皮門賣藥的，總稱彩門變細法的掛門

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

經(jīng)濟中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個，第二個是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟南結緣，并不涉及什么風土人情，骨子里血液里流淌的，因為濟南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會很火

洞室醫(yī)院入井關于興隆市石黃宗賢晚世界先生論學先生喜利于站桿拳，距十二月深南京刑部司川司主是一五一年六年星墨先生，四十歲正月吊立部封彥司主室史論晦暗相聲之學，又到徐城之書十方獻夫為郎位，在先生上晉直至先生

射火表演也在露臺上進行，從早上開始就有百戲表演向上桿兒剃弄，跳索，向鋪古板，小暢兒斗雞說魂話，雜扮傷迷合聲喬筋骨喬向突浪子雜劇較果子，學相聲，吊刀裝鬼，雅古排棒，道術之類，形形色色的表演層出不窮

這得是從大學時候開始了，因為我是從小三歲開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學的時候，我一直想找個相聲門里的老師，敢巧我們大學的一個老師，他說我認識一個學相聲的老師，我給你找腦子，差不多個把禮拜的時間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉而學表演郭錫林輟學說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說