糊涂大鼓

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

明飛宮如來發(fā)現(xiàn)了糊涂，指明忘我朋友糊涂一點(diǎn)不計較付出，才能得到對別人糊涂一點(diǎn)，這樣才信任愛人糊涂一點(diǎn)給他自由，也自己空間對事情糊涂一點(diǎn)傳到橋頭直人情算以上糊涂，一點(diǎn)無愧，良心流言飛語里離糊涂一點(diǎn)不淚耳根

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運(yùn)大鼓，烙平大鼓

對愛人糊涂一點(diǎn)，給他自由給他自己空間，對事情糊涂一點(diǎn)傳到橋頭自然直錢，財利益上糊涂一點(diǎn)不傷害和氣人情，算計上活出一點(diǎn)虧，良心爭鳴奪利諸糊涂一點(diǎn)不費(fèi)腦筋流言扉語里糊涂一點(diǎn)不累耳根

該糊涂實(shí)際糊涂不計較糊涂，處置一些不關(guān)大局的小事情，但對重要問題原則問題就不能糊涂。該聰明時就得聰明，有句成語屢端大事不糊涂，說的正是小事裝糊涂不耍小聰明，而在關(guān)鍵時刻才表現(xiàn)出大致大謀厚黑案例

偶爾也可以采取裝糊涂的方式一笑而過，在生意場上甚至戰(zhàn)場上裝糊涂，倒是一種智慧。裝糊涂是一種假糊涂，內(nèi)心里卻是一顆真聰明的心，為什么要裝糊涂，有時候后情況所迫，不得已而為之

關(guān)于第一點(diǎn)糊涂問題，我最近寫過一篇寡聞，難得糊涂在這里活保糊涂分為兩種，一個叫真糊涂，一個叫假糊涂，普遍之下絕大多數(shù)的人周筆易于朝爭，利于事嘗到一點(diǎn)小甜頭變喜不自勝，手舞主導(dǎo)，喜歡怒放萬乎

這是很多朝代被農(nóng)民起義推翻的重要原因，覺得別人比自己傻是最糊涂的舉動。而假糊涂是舉世結(jié)灼，我獨(dú)輕，眾人皆醉，我獨(dú)醒是所有人都真糊涂之時，保持一顆清醒的心裝糊涂繪糊涂

前鼻恩音煙彎吻厚鼻昂吟中庸深姚景自投歸自偽，陰陽傻去，即便生循序漸漸堅持練不難，達(dá)到純和清二繞口令練習(xí)畫葫蘆糊涂，用筆畫葫蘆糊涂畫的真糊涂，不能算糊涂，要畫糊涂不糊涂，決心不糊涂

我學(xué)了十來天，大鼓，記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng)，心里有點(diǎn)兒怕腿，也不抵用天亮搖到黑，你說賣了點(diǎn)兒什么三粒兒白殼紐扣，一只甄嬛兒四兩白棉線，大先生搖大鼓的比買東西的

要讓我們的心靈少些痛苦和煩惱，就從現(xiàn)在開始，學(xué)著去糊涂一點(diǎn)，對他人糊涂一些會讓對方更加信任。你朋友糊涂一些會讓你們的友誼更為長久。愛人糊涂一些會給你們彼此的心靈留些空間和余地

這講話時也應(yīng)該考慮到三種方式，聰明認(rèn)真是必要的，糊涂不認(rèn)真也會有，而既認(rèn)真又不認(rèn)真的娛樂態(tài)度更有必要重重糊涂是完全可以的。只不過在當(dāng)眾講話糊涂裝糊涂不能太多，在一次講話中最多不能超過三次，否則你就真的被聽眾認(rèn)為是糊涂淡了

據(jù)揚(yáng)州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說唱藝術(shù)在全國各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

必先由于是非不明黑白不分愿朱棣學(xué)位和平學(xué)位糊涂向來人們都追求聰明，誰料竟會有人贊賞糊涂，無論是難得糊涂還是穴位糊涂，都不是癡呆而天生的糊涂，而是幸存忠厚者大致弱于式的糊涂

要讓我們的心靈少些痛苦和煩惱，就從現(xiàn)在開始，學(xué)著去糊涂一點(diǎn)，對他人糊涂一些會讓對方更加信任。你朋友糊涂一些會讓你們的友誼更為長久。愛人糊涂一些會給你們彼此的心靈留些空間和余地