相聲變飯圈

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進(jìn)了哲樂圈，還天天說相聲，我當(dāng)然愿意意義，但是對于我來說，因為我覺得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個月不演出

記住我們是搞社群變現(xiàn)的，賣陳昌文老板社群，賣儒家思想陳昌文方法的儒家思想，全昌文方法的不是說相聲的，我們一切成績是看賣出去多少份出去潮，冷飯走老路是最賺錢的模式，這樣您就不會迷茫

當(dāng)然了，我肯定是飯值比較美美，好的，肯定調(diào)的那些聲音你打發(fā)相聲可能也會出聲，但是相聲給你能帶來歡樂。我特別喜歡聽挺相聲，第二個就是音樂，可能不同風(fēng)格的音樂帶給你的感受是不一樣的，因為我之前我在零九年的時候還拿過一個全國樂隊選拔賽的全國亞軍

說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生在干校吃一口飯，如同家常飯，雖說不是三天兩頭兒，但各把月里準(zhǔn)有一回，不是在農(nóng)忙出大力劉大漢的季節(jié)

與此同時，有一些組織的行動卻出乎意料的心素，例如飯圈，女孩兒們，從飯圈女孩再到廣大海外流水，水利暢城，更多明星的粉絲團(tuán)將愛心傳遞到了飯圈，也使出了自己驚人的力量

在經(jīng)歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

飯圈群體以九五后零零后為主，是個不爭的事實，他們辨別能力相對較弱，尚未形成獨立成熟的思考能力，容易被誘導(dǎo)那些在飯圈背后推波助瀾，洗腦誘導(dǎo)，煽動對立惡意圈剪的個人組織和營銷號難辭其救務(wù)必整治飯圈群體

平日這里的說相聲的，耍狗熊的變戲法的數(shù)來寶的唱秧歌兒說古書的練，把式的，都能供給他一些真的快樂，使他張開大嘴去笑祥子，舍不得北平天橋得算一半兒原因，每逢望到天橋的席棚與那一圈兒的人

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

三聽笑話自己也會講笑話，常常別人還沒笑，我自己已經(jīng)笑的不行了，是聽郭德綱的相聲，看精心的節(jié)目，奔跑兄弟等綜藝節(jié)目五建立自己的黃金能量圈，黃大人，精豆豆，我的小伙伴們都是他的黃金能量圈

薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強(qiáng)了，其實是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

安全以及這些東西來了解一個說你在朋友圈的塑造就想吃飯，你一天三餐飯家常便飯，你對朋友圈你在網(wǎng)上做營銷，你都是他朋友圈的打造，也要想一天三張飯養(yǎng)的一天吃飯吃三餐，你這個朋友圈一天

每期節(jié)目結(jié)束之后，會開啟直播間主播在線與你連麥團(tuán)建，每期主題都會開啟話題，也討論投票白頭，兌現(xiàn)你超勇的來讓一群最了解飯圈的人帶你了解最超乎認(rèn)知的飯圈文化。現(xiàn)在開始揭秘最真實的飯圈，我會超溫柔的

微博上有個棉花美娃娃的抄畫，從去年建立到現(xiàn)在已有三十多萬的粉絲入坑，棉花娃娃逐漸成為飯圈女孩認(rèn)證的標(biāo)志行為當(dāng)下，養(yǎng)娃已經(jīng)成為飯圈潮流，一個兩個是標(biāo)配，五個十個都是基本操作