忻州怡笑堂相聲

楊寶鈞書記，山西忻州學(xué)中學(xué)等總支書記，中學(xué)高級教師，忻州市首屆名校長，兼任忻州市第三屆青年副主席，忻州市教育學(xué)會副會長，道中書院特約講師，在擔(dān)任忻州實驗中學(xué)副校長

咱們接著講宮女談往絡(luò)忻州中秋夜可能是八月十二或十三，我們過的雁門關(guān)八月十五號到的忻州這地方兒給我留下的印象最深住在忻州的貢院內(nèi)，院子大而敞亮，四角兒掃得一干二凈

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

此時的筋斗兒心里十分難過，他想起昔日師爺在臺上談笑風(fēng)生，說相聲時的神采，想起平時師爺給他講傳統(tǒng)相聲時的神情，再想到現(xiàn)在師爺病成這樣，都沒有專車靠自己登著三輪送攤上醫(yī)院，不禁汕然淚下車走到半道兒，他隱約聽見師爺在喊

范仲淹看到了這些人，看到雄偉壯觀的岳陽樓，又聯(lián)想到自己一切不禁感慨外先，于是寫出了流傳千古的豫陽樓記中華成語小課堂，心曠神怡，正讀心曠神怡，示意曠開闊開朗一快樂

這位聽眾從郭德綱的相聲又開始聽了梁老師徐老師的博士堂，再進而再去關(guān)注我們的中醫(yī)奇談，讓我們感覺到很興奮，那么我要給您的回復(fù)是中英奇談會不斷的打磨，不斷的歷練，會努力的讓各位聽眾像聽相聲一樣有趣

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進了哲樂圈，還天天說相聲，我當(dāng)然愿意意義，但是對于我來說，因為我覺得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個月不演出

能有許多讓他人丟了，他按理讓第六現(xiàn)在不是效果，換他不一定摩不得機政府的機構(gòu)，現(xiàn)在簡東還能做著按理，他認為他是日不帶你來拼上網(wǎng)上，那些都已經(jīng)相聲罪我一下，我父親僅能無證，也能青春子怡，不信人自信不疑認我是無證有去

并不是那種捧腹大笑，而是越琢磨越可樂。因為細想起來，他的包袱手法并不新奇，甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的，但他用得好用的，巧用的適宜，因而效果不同，反想許之干相聲，這一行的整天同包袱打交道

國人詩云怡兄怡弟，而后可以教國人詩云其一不特正是世國，其為父子兄弟主法，而后民法之也，成為治國。在齊齊家，所謂平天下，在治其國者上牢牢耳鳴，心笑上長長耳鳴，心惕上虛無耳鳴不備，是以君之有學(xué)榘之道也

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

當(dāng)然，大多時候不會用手打，而是用扇子打，或者是單純的言語吐槽挖苦或者是反問一番，但也許聽眾朋友們有所布置這相聲的捧合斗最早見于歷史的正是上一篇替父報仇的李存勖堂堂后堂天子怎么會和戲劇相聲扯上關(guān)系

帖子派來傳話的人還把湯屎的話又給太后和嘉義郡主說了一遍，嘉怡俊志實在沒想到皇帝堂哥居然真的不給面子，還有這甩鍋耍賴的話，哪里有一個皇帝的風(fēng)范，嘉怡俊執(zhí)也就只敢在心里這么孤獨