評(píng)書水泊梁山中的四大反王

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

第八集上梁山山，東濟(jì)寧，水泊梁山中篇過了號(hào)令臺(tái)黑風(fēng)口見過李逵花容下這劇一聽就到了外。據(jù)一聽內(nèi)貶諸命，以堂大廳內(nèi)齊齊排開，八行交易，一每章以后都立著標(biāo)有各位好漢名號(hào)的奇帆

跟隨修羅陀比丘隨處油畫，最后來到王舍成東北巷頭山中修煉神族修陀羅說你要學(xué)會(huì)心經(jīng)，知道心意輕重，在分析地水，火風(fēng)四大要素之輕重，已知四大輕重就修行，自在三昧勇猛三昧已修成勇猛三昧在修行，心意三昧，已修成心意三昧

書中的許多故事，比如桃園三結(jié)義，三顧茅廬，超火燒赤壁空城記廣為流傳，草傳借鑒是根據(jù)三國演義第四十六回相關(guān)內(nèi)容改寫的。水滸傳作者是人墨明初的施耐庵，中國古代四大名著之一的是北宋年間以宋江為首的意拜一百零八人在水泊梁山起義的故事形象內(nèi)，描繪了農(nóng)民起義，從發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程

現(xiàn)在看到最早寫水滸故事的作品是大宋宣和儀式，這時(shí)的水滸故事已有許多分散獨(dú)立的單篇發(fā)展為系統(tǒng)連貫的整體全書，通過描寫梁山好漢反抗，欺壓水泊，梁山壯大和受宋朝招安以及招安后為宋朝征戰(zhàn)最終消亡的宏大故事

唐氏殿場(chǎng)山中送別王維山中相送大日暮眼，柴飛春草，明年綠王孫歸卜歸這首山中送別詩，不寫離亭鑒別的情景，而是匠心別韻，選取了與一般送別詩全然不同的下筆琢磨之林詩的首句山中相送罷

城里慕容知府見報(bào)慌忙叫醒或顏著商議，今次群賊又去報(bào)知梁山坡，宋江到來四次如之奈何胡言說道恩相放心群災(zāi)到來，這次們只好在水泊里張狂今卻善離巢穴，一個(gè)來捉一個(gè)那寺們?nèi)绾问┱沟?/p>

梁山以前的梁山水泊雖然有些名氣，畢竟不成氣候?？墒怯捎陉松w了加盟是李健打宋江在清風(fēng)山前，老父親就多刺耳的提面命，讓他做一個(gè)忠臣，可宋江卻并沒放在心上，而是一心竄多花容，秦明，煙順，王玲等人介入梁山

不過，即便是如此，那也不是你們兩個(gè)小蝦米對(duì)主人冷嘲熱諷，一臉不屑的今日，必須給你們立下個(gè)規(guī)矩，這水泊梁山，他姓朝朝云，冷哼一聲挪開了大叫，冷聲道混長東西給老子跪好了。老師回答我的問題

打敗了胡顏?zhàn)坎⑶一钪?，胡彥卓的副將天不將軍捧起，不過胡顏?zhàn)坎]有喪失元?dú)?，胡彥莊放出了連環(huán)馬非常厲害，打得宋江的梁山的軍隊(duì)是丟盔謝甲退縮到山寨之力，擱著一個(gè)水泊

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

字號(hào)花陽銀居以生跨宋，齊梁三代梁無地對(duì)齊恩欲有夾，但在南梁舉國重佛的大環(huán)境下，作為道教代表人物，于是梁無地永明失眠辭官隱居巨曲山人稱山中宅縣橫事為士事?lián)鷳n答事，為事事?lián)鷳n

這開篇講的第一個(gè)妖怪，可以說是大有來頭的赤摳馬猴是西游記中提到的四大靈猴之一?；ü剿膭⒅械鸟R劉二元帥西游記第三回中花果山中的四只老猴，兩只赤鉤馬猴和兩只通壁猿猴中的一位只引美猴王去奧萊國弄來兵器，以供群猴操練

我梁王又告急于己，第景帝是找周亞夫救梁，他人不奉承。事后梁王愿，周亞夫在竇太后面前極嚴(yán)其短，但景帝不但不責(zé)備周亞夫，反而生任他為丞相。再從梁孝王世家中可知，梁孝王受竇太后恩寵出入，浮于你魚天子

然今如有如來有四大聲文刊任優(yōu)化云何為似，所謂大家設(shè)比丘軍途波探比丘冰，頭顱，比丘，羅云，比丘如等四大聲文要不播涅盤，須我法墨鏡乃當(dāng)波涅盤大家設(shè)，亦不因涅槃?dòng)谀︳蓢绮ㄌ崃稚街兄?/p>