地球信仰

相反，地球并非不動，而波斯可為其教導(dǎo)人們發(fā)誓放棄對地球不動之類東西中的最后東西的新娘對質(zhì)量的信仰，物質(zhì)的信仰，對地球殘余小塊狀原子的信仰，這是迄今在人間所獲得的對感性器官的最大的勝利

事實提醒我們，唯有在信仰和心靈的意義上才能真正實現(xiàn)大地倫理，改善我們的地球和地球上的我們?，F(xiàn)在盡管綠色概念已深入人心，可細(xì)查便發(fā)現(xiàn)，我們對綠的所有主張和陳述都停留在對利弊禍福的分析與權(quán)衡上

故事講述一場突如其來的氣候易變，讓地球上大部分的人類滅亡在一列，沒有終點(diǎn)，沿著鐵軌一直行駛下去的列車上，在這地球上，最后幸存的人們雪卓列車成為了他們最后的追溯，最后的信仰也是最后的牢籠

殖民化前的菲律賓人相信靈魂不滅及死后的生活，他們的儀式是建立在這樣的信仰之上，相信有一個為首的他們的神和一大群神，有各種誤神和靈魂，認(rèn)為上帝是天堂地球和人的創(chuàng)造者

這也就是說，在很多的宗教信仰中，在很多的高維靈性中，或者說在很多的地球人老師中，老師詩中，他們會經(jīng)常會給你去講情緒，講清理，讓你不斷地在情緒中在清理中一步地慢慢出來

庸碌的人在地球上為了土地，石油和宗教信仰等瑣事爭巧不休，那這一些都在我們認(rèn)知面前，我們的認(rèn)知面前黯然失色，知認(rèn)知是關(guān)于飄蕩在無盡虛空中充滿生機(jī)的瑰寶，我們共享的家園

庸碌的人在地球上為了土地，石油和宗教信仰等瑣事爭巧不休，那這一些都在我們認(rèn)知面前，我們的認(rèn)知面前黯然失色，知認(rèn)知是關(guān)于飄蕩在無盡虛空中充滿生機(jī)的瑰寶，我們共享的家園

有人信仰自我，有人信仰愛情，有人信仰幸福，有人信仰美十有人信仰擋塊有人信仰制度有人信仰無神，有人信仰有神，有人信仰，多思明，有人仇信基督，不管什么樣的信仰都令人值得尊重，而且任何信仰都需要深入了解，并相信

啟蒙把信仰正確的表述為正是這樣的意識，因為他談到信仰時說，那對信仰而言是絕對本質(zhì)的東西，仍然是信仰自己的意識存在，乃是信仰自己的思想，乃是一個由意識產(chǎn)生出來的東西

通過他自己的學(xué)習(xí)獲得了他的體悟，從來都不像你們的人那樣說我相信，而是我知道信仰永遠(yuǎn)都不是完滿的，而知識卻是當(dāng)你回到地球，講述你的故事時，你會被問到的第一件事情就是證據(jù)

其次，在有信仰的中國人里，有的信仰宗教，有的不信仰宗教信，仰別的東西的，后者的信仰，并不是像西方國家，還有阿拉伯國家的人們一樣，有沒有信仰，主要是看他信，不信宗教，它只是信仰的一種形式而已

是人世間最大的慈悲，有信仰的人和沒信仰的人，還要一種去別式，有信仰的人，天生孤獨(dú)，沒有信仰的人，天然喧鬧信的人和不信的人，中間都會有能人和凡夫不同的是性的人信到最后都甘心做凡夫而不信的人

許多重要的研究都表明了這樣一種生命之術(shù)的概念分布甚廣，生長在眾神的居所，從晉東傳遍了整個地球，并且成為了所有宗教的一個信條。而所有這些繪畫和信仰都來源于蘇梅爾記錄的生命之地

我告訴大家，所有的高層次的信仰，必須都有一個信仰的根基交流，基本信仰基本的信仰也叫人生信仰，而基本的人生信仰往往是以什么為基礎(chǔ)，往往是一個本民族的文化作為信仰的基石告訴大家

另外，我們也不能說我們中國人沒有信仰，因為任何的人都有信仰，沒有信仰，他人生就沒有目標(biāo)，沒有意義，只是你信仰的是什么，或者信仰神，或者信仰人或者信仰物，你的信仰超不出來三個方面，要不然你就姓神，要不然你就姓個有權(quán)利的人