山東二胡琴書簡譜

早在清代中葉，山東南部出現(xiàn)了一種名叫小曲子的小作，連唱題，取一形式，因其主要伴奏樂器為揚(yáng)琴，故又稱揚(yáng)琴，在發(fā)展過程中受到不同地區(qū)的語言，風(fēng)俗的影響，逐漸形成南路北路，東路琴書三大流派

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個重要的消遣，他對余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

我們來看一下三角凳合二胡，你給你想著老師，讓我坐在三角凳上面拉二胡，可不可以沒問題，你坐在三角凳上面拉二胡，這是我們傳統(tǒng)很多人會去想到的，那你看按照它的一個順序來

我們來看一下三角凳合二胡，你給你想著老師，讓我坐在三角凳上面拉二胡，可不可以沒問題，你坐在三角凳上面拉二胡，這是我們傳統(tǒng)很多人會去想到的，那你看按照它的一個順序來

我們來看一下三角凳合二胡，你給你想著老師，讓我坐在三角凳上面拉二胡，可不可以沒問題，你坐在三角凳上面拉二胡，這是我們傳統(tǒng)很多人會去想到的，那你看按照它的一個順序來

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第二件叫做簡譜，第三件是不敢居于天下人的。前面有了這慈愛，能勇武有了簡樸，能大方廣，不敢居于天下人的前面能成為萬物之首，現(xiàn)在叼起了慈愛而追求勇武，標(biāo)記了簡譜而追求大方

我們來看一下三角凳合二胡，你給你想著老師，讓我坐在三角凳上面拉二胡，可不可以沒問題，你坐在三角凳上面拉二胡，這是我們傳統(tǒng)很多人會去想到的，那你看按照它的一個順序來

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兩位老師的專業(yè)造詣還表現(xiàn)在對二胡文化乃至整個音樂文化的理解上，他們在給老師孩子上課時，不僅講二胡的演奏原理，還穿插著講一些和二胡相關(guān)的背景知識，甚至是有趣的小故事

哼哼，我們來看一下三角凳合二胡，你給你想著老師，讓我坐在三角凳上面拉二胡可不可以沒問題，你坐在三角凳上面拉二胡，這是我們傳統(tǒng)很多人會去想到的，那你看，按照它的一個順序來看，我坐在三角凳上