劉偉的相聲師傅

他們就已經(jīng)開(kāi)始參加相聲比賽了。那時(shí)候馮武和劉偉是剛剛分開(kāi)，他想找一個(gè)新搭檔，他考慮過(guò)牛振華，就咱們之前也說(shuō)過(guò)亞州老師的這個(gè)作品的時(shí)候也提到過(guò)。牛振華對(duì)牛振華跟馮鞏曾經(jīng)一起演過(guò)小品，也演過(guò)電影，也是一個(gè)非常優(yōu)秀的一個(gè)相聲演員

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u(píng)書(shū)家陳榮啟先生有書(shū)館兒不上就愛(ài)和自己的相聲隊(duì)五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專場(chǎng)由早上開(kāi)到深夜

看著何向東如此激動(dòng)的樣子，田佳妮有些不懂支著小腦袋，問(wèn)道你不是一直在學(xué)何向東的那不一樣，我之前一直覺(jué)得是開(kāi)門(mén)的活兒，主要是說(shuō)灌口和柳壺，也就是唱曲之類的，真正傳統(tǒng)的相聲，我?guī)煾狄粋€(gè)都沒(méi)傳我，現(xiàn)在我?guī)煾到K于肯教我了

至于劉偉被免官削職，隨后逼迫劉偉自殺草草下葬了事，看到了劉偉，劉玉下一個(gè)要對(duì)付的是他的十二弟揚(yáng)州刺史建安王劉修人說(shuō)來(lái)也是巧合，劉玉和劉秀仁的關(guān)系簡(jiǎn)直就是當(dāng)年劉玉龍和劉玉康的翻版

賈明桐扯了扯林鎮(zhèn)的衣角，兩人離開(kāi)家前，賈明同的舅舅劉偉又來(lái)了，都說(shuō)外甥多似舊，賈明桐和劉偉長(zhǎng)得就非常像喝了點(diǎn)兒酒的劉偉嬉皮笑臉地朝賈明童和林鎮(zhèn)打招呼，賈明同打心里討厭這個(gè)游手好閑的舅舅

下課時(shí)屈服年低年級(jí)的小朋友，還把低年級(jí)小朋友的玩具扔在了地上，中標(biāo)平時(shí)就很兇，這是嚇得低年級(jí)的小朋友直哭，老師又不再。劉偉看不過(guò)去就走過(guò)去幫助低年級(jí)的小朋友劉偉說(shuō)，張劉偉與張彪理論時(shí)，臉背張標(biāo)裝生了。媽媽了解了事情的經(jīng)過(guò)，想了想說(shuō)原來(lái)你在幫助人，這是好事，是個(gè)小英雄的行為

依次是德壽保文名玉德龍是四代一人道大師兄，他的名字使他的師傅有根先生給起到，因他中間的名字是德字。后來(lái)許多比他晚入門(mén)的同代師弟們中間都用了這個(gè)字，這就形成了相聲的

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

在春艷她大姐符合大姐共同居民的保證書(shū)上，還有另外兩個(gè)見(jiàn)證人按下了鮮紅的手印兒邵靜文與一位相聲演員的手印兒白孝川不在，如果白孝川在的話，丙坤就會(huì)請(qǐng)師傅按手印兒，不借別人的名氣了

那按照行規(guī)就要拜師學(xué)藝，雖然說(shuō)是世家子弟，但是相聲行內(nèi)子不能外富，隨馬先生還是得有一位老師馬德路經(jīng)過(guò)多方考慮，最后選擇周德山作為馬三立的師傅選擇周先生原因有以下幾個(gè)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

只是野路子堵在門(mén)里，可能李廣義擔(dān)心自己的孫子以后賣(mài)藝被相聲門(mén)兒里的人排擠。為了給孫子個(gè)名分，這才在李德陽(yáng)十歲時(shí)讓他拜了恩旭先生的師傅阿燕濤先生是青門(mén)魂門(mén)河流的先行者。恩旭先生雖然說(shuō)是青門(mén)出身，但在那時(shí)早已料地賣(mài)藝，加之李廣義掌恩旭一位