窮人樂相聲

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

在猶太社會里，盡管窮人和富人的差距有時是十分巨大的，但是一直以來，猶太人是尊重窮窮人的。他們認為富人并不一定快樂，窮人也并不一定必須絕望，但是一個靠別人失守為生的窮人

二是搞清楚收入的結(jié)構(gòu)美樂家看似賺的是小錢，但是小錢乘以數(shù)量等于大錢，窮人和富人的思維的區(qū)別，富人是看未來決定。現(xiàn)在窮人是看，現(xiàn)在決定未來窮人喜歡追求賺大錢，賺快錢卻追不到，甚至賠錢

最后告訴你一個小秘密陳俊于刷抖音，類似這種小視頻的人，喜歡看八卦的娛樂節(jié)目的人，八成以上都是窮人，因為娛樂是掩蓋內(nèi)心焦慮，最簡單，最容易的辦法操控窮人，讓窮人安安靜靜地出生，安安靜靜地死去

當(dāng)然了，我肯定是飯值比較美美，好的，肯定調(diào)的那些聲音你打發(fā)相聲可能也會出聲，但是相聲給你能帶來歡樂。我特別喜歡聽挺相聲，第二個就是音樂，可能不同風(fēng)格的音樂帶給你的感受是不一樣的，因為我之前我在零九年的時候還拿過一個全國樂隊選拔賽的全國亞軍

陳俊于刷抖音，類似這種小視頻的人，喜歡看八卦的娛樂節(jié)目的人，八成以上都是窮人，因為娛樂是掩蓋內(nèi)心焦慮，最簡單，最容易的辦法操控窮人，讓窮人安安靜靜地出生，安安靜靜地死去

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

我知道有很多的聽眾朋友都是非常喜歡他的相聲，那下面我們就聽一段由侯耀文石腹寬表演的相聲侯大明白親普問打題打力，身體做好都好，工作順利，身體健康，何下歡樂給我總大年初一了，應(yīng)該給您半年了，請大家半年提前好沒好，這你得懂事兒知道

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進了哲樂圈，還天天說相聲，我當(dāng)然愿意意義，但是對于我來說，因為我覺得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個月不演出

這個生意就是被貧乏的缺少機會的人創(chuàng)造的機會，你覺得幫著富人掙錢快樂，還幫著窮人掙錢快樂，包括窮人正道劍，你創(chuàng)造人類的奇跡，還是幫著富人更多掙點錢，創(chuàng)造人類的季節(jié)

親愛的你好，這里是牧羊人家庭讀書會，我是快樂祖國婷婷今天為大家閱讀分享富有的窮人，什么是富有的窮人只一個人，雖然擁有很多的錢財，卻從而不用，甚至不知道該如何去運用

并不是那種捧腹大笑，而是越琢磨越可樂。因為細想起來，他的包袱手法并不新奇，甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的，但他用得好用的，巧用的適宜，因而效果不同，反想許之干相聲，這一行的整天同包袱打交道

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地