李治杰評書

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞洌?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)

如今，湖北評書被國務院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

秦九昭程序和中國剩余定義楊輝主游嗓解九章算法，日用算法等，想起九張算法，突破了九張算法千余年的分類格局，提出了英法推類的一個新法李治，朱氏杰士，金元仁理智著有策語

蕭氏唐高宗李治非姓名，蕭氏生卒，年錢不祥，到六五五年，籍貫不祥，婚配唐高宗李治封號淑妃，蕭淑妃，唐高宗李治的妃子蕭淑妃也是皇室后裔，他屬于南朝齊梁皇室后人，但地位終究比過王室

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當代把湖北評書推向新水平新階段的當屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

名為一傳兒故評書館的一員，都是兩個月一換串兒北平的評書館子，在內(nèi)場的都是白天歌書，登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶，登晚歌書內(nèi)外城的書館，黑白天都歌書的

等等來到京城共同編修禮書。洪武三十年間所編的李叔有孝慈路洪武，李治洪，武定士蛛絲執(zhí)掌擊鼓定制國潮制作大理要義，皇名李治大名李治洪武禮法理智及要理智，結(jié)文太長，幾里李書等等，可見朱元璋對李治的重視

表情分為喜樂，悲歡文，講作派武講刀槍架評書的一人每逢上臺也是按書中的人物形容聲淡靜莫愁喜樂悲歡講座派講刀槍架評書的刀槍架兒最好為何茂順高勝權(quán)，田蘭云三人何茂順，專說東漢明英烈，他是掛字行兒的人

這一場雪浪大師與利瑪豆的對話李治是參加的，而且李治對于利馬竇的學識推理控場能力好像還是挺佩服的。利瑪竇中國雜記里面寫了一筆講的是李治，而李治有一份與有人書里面記載的格外的詳細，就是說當時聽利瑪竇怎么講的利瑪竇，他的學士是怎么用淵博，邏輯多么嚴密等等

史料上沒有明確記載王皇后是如何知道李治和物照的關(guān)系的，但李治既然已經(jīng)當了皇帝先前的事兒，現(xiàn)在讓人知道了也無所謂問題的關(guān)鍵是，李治利用怎樣的一個機會將先皇的妃子重新接回宮中