相聲國(guó)家實(shí)力

我們先看國(guó)家實(shí)力，那么關(guān)于國(guó)家實(shí)力要從三個(gè)大的方面去掌握，第一個(gè)是含義，第二個(gè)是內(nèi)容，第三個(gè)是它的重要性，先看它的含義，那么國(guó)家實(shí)力指的是國(guó)家各方面實(shí)力的有機(jī)總和

從二零年到二零三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力科技實(shí)力將大幅躍升，幾身創(chuàng)新型國(guó)家前列國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)

然而，流行文化對(duì)國(guó)家軟實(shí)力的影響還是少見的，因?yàn)檐泴?shí)力根據(jù)其定義是一種讓另一系統(tǒng)動(dòng)者按照擁有軟實(shí)力的國(guó)希望的方向前進(jìn)，任同該國(guó)的價(jià)值觀與原則，并自愿而非被強(qiáng)制，符合擁有軟實(shí)力的國(guó)家期望的決定的手段

與此相對(duì)應(yīng)的是國(guó)家具備的有形的資源，比如人口領(lǐng)土，自然資源，經(jīng)濟(jì)規(guī)模以及軍事實(shí)力等硬實(shí)力，其中經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力是有代表性的，硬實(shí)力要向就像德要掌控燃燒的豆腐一樣，在國(guó)家層面上也必須由德就是軟實(shí)力來(lái)掌控硬實(shí)力

趙奢對(duì)平原君說(shuō)您是趙國(guó)的貴公子，要是對(duì)你們家的人放任不管不按照國(guó)家的法令辦事，那國(guó)家的法令就要失效，國(guó)家的實(shí)力就要衰落，而國(guó)家實(shí)力一旦衰落，那么各個(gè)國(guó)家就要來(lái)打我們

趙奢對(duì)平原君說(shuō)您是趙國(guó)的貴公子，要是對(duì)你們家的人放任不管不按照國(guó)家的法令辦事，那國(guó)家的法令就要失效，國(guó)家的實(shí)力就要衰落，而國(guó)家實(shí)力一旦衰落，那么各個(gè)國(guó)家就要來(lái)打我們

國(guó)家具備的有形的資源，比如人才，人口，領(lǐng)土，資本資源，經(jīng)濟(jì)規(guī)模，已知，軍事實(shí)力等應(yīng)試?yán)?，其中?jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力是有代表性的，硬實(shí)力就像的要掌控燃燒的豆腐異樣，在國(guó)家層面上也必須有得就是軟實(shí)力

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

這個(gè)世界上的國(guó)家是分階層的，實(shí)力強(qiáng)大且有地區(qū)控制力的國(guó)家，我們可以稱之為一流國(guó)家。他們有自己的勢(shì)力，范圍是這個(gè)世界的頂級(jí)玩家有一定實(shí)力發(fā)展前景看好，但是對(duì)周邊地區(qū)沒(méi)有控制力的國(guó)家，我們可以稱之為二流國(guó)家

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

不要再借鑒美國(guó)提出的搞實(shí)力概念的同時(shí)，謹(jǐn)慎的平衡國(guó)家實(shí)力中應(yīng)試兩個(gè)方面硬實(shí)力和軟實(shí)力的說(shuō)法，得到普及之后美國(guó)戰(zhàn)略與國(guó)際問(wèn)題研究中心正實(shí)力的概念，這個(gè)概念最初在二零零四年教雜志的文章中被提出來(lái)

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱