重生之凌駕一切

終點(diǎn)則是同樣的純粹的現(xiàn)實(shí)，在逐步趨近終點(diǎn)的情況下，存在于凌駕于非存在之上，現(xiàn)實(shí)凌駕于潛能之上，一切的質(zhì)量跟潛能接次意義相同，都會(huì)逐步的清除掉，最終的東西不再是潛能階次，而是已得實(shí)現(xiàn)的存在者

要堅(jiān)信這一點(diǎn)，此生既是一切佛一切先祖之聲，一切符合一切千祖都是這樣體重生命的道元。禪師非常慈悲，他不要我們盲目相信佛道。他說(shuō)首先要發(fā)大信心，堅(jiān)信自己的生命與佛道是一體的

在普通人眼里，一個(gè)國(guó)家的元首最厲害，在道士眼里，各個(gè)宗的宗主最厲害。在鬼魂眼里，陰司的鬼帝才是凌駕于一切之上的存在，那是不可挑戰(zhàn)的權(quán)威，這些連殷差都會(huì)害怕的鬼魂

既有詩(shī)皇帝的面子，也掃進(jìn)皇帝的游戲。于是面子哲學(xué)凌駕于一切的火氣下，李存勖火辣辣地把縣令赤澤一通。余怒未息之下，李存勖還想把它交給有私就地正法帖為行列隊(duì)成員的靜心膜

后來(lái)到了宋以后的進(jìn)士皇帝已經(jīng)找出了非常有效的方式才智廢斥貴族和佛寺勢(shì)力，再度讓皇帝的地位和權(quán)力提升凌駕于一切權(quán)利之上，從貴族的地位和權(quán)利以及貴族對(duì)皇帝強(qiáng)大的前置能力來(lái)看

一切都在自己的手中，智者不是沒(méi)有痛苦，而是他們?cè)趹?zhàn)勝痛苦的過(guò)程中超越了痛苦，同時(shí)也就超越并成就了自己，就像鳳凰涅槃經(jīng)歷烈火的煎熬和痛苦的考驗(yàn)才能獲得重生，并在重生中達(dá)到生活

對(duì)外統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)為憤怒，他們?cè)试S自己憤怒，卻不允許自己傷心，焦慮和抑郁，因?yàn)檫@些情緒是脆弱的表現(xiàn)，他們是優(yōu)秀的，具有獨(dú)立奮斗精神的美國(guó)人，似乎可以永遠(yuǎn)凌駕于生活之上，中覽全局掌控一切

二，擺正自己的心態(tài)態(tài)度決定結(jié)果，只要我們樹(shù)立不凌駕于任何人之上的信念，把自己定位成一個(gè)普通人，就會(huì)以平常心看待周?chē)囊磺校瑥亩c他人建立良好的關(guān)系，提升我們的生活幸福感

在這個(gè)交匯的時(shí)候，西方文化好像凌駕于東方文化之上，其實(shí)是他們的國(guó)事，凌駕于中國(guó)之上，并不一定是他們的文化價(jià)值，就天經(jīng)地義的凌駕。在中國(guó)文化之上，我們誤解了以后，西方人看不起東方人崇拜西方人，中國(guó)人努力去學(xué)西方文化，而西方人并沒(méi)有努力學(xué)中國(guó)文化

法朗斯克萊因摩素的臉型生動(dòng)逼真地塑造了維也納會(huì)議時(shí)期貝多芬的形象，雄獅般的面容，牙關(guān)緊咬布滿(mǎn)憤怒而痛苦的皺紋，而凌駕一陣一切之上的是意志拿破侖般的意志，人們一看便能認(rèn)出貝多芬其人

各有毅力，這里沒(méi)有守出群論，統(tǒng)轄一切的真理或標(biāo)準(zhǔn)，不管是封建宗法制度中的天理，還是現(xiàn)代社會(huì)中的公理，當(dāng)他們凌駕于每一個(gè)個(gè)體之上，成為統(tǒng)治者時(shí)，人的獨(dú)立與自由就會(huì)受到嚴(yán)重侵害

使人成為一個(gè)主體，使自然成為一個(gè)對(duì)象的這個(gè)過(guò)程，同時(shí)意味著一種開(kāi)放開(kāi)發(fā)的關(guān)系，一種主體凌駕于對(duì)象的力量，進(jìn)行英國(guó)說(shuō)明的各門(mén)科學(xué)撫育主體，以一種凌駕于對(duì)象之上的力量

這種個(gè)人取向的修行方式，重視生活當(dāng)中個(gè)體和普遍兩個(gè)面相，尊重生命是生與死之間的長(zhǎng)之五，也肯定我們獨(dú)特的身體，家庭和社會(huì)以及個(gè)人的歷史，包括我們擁有的一切喜悅與悲傷

學(xué)校發(fā)展和師生成長(zhǎng)而言，教育的平常心應(yīng)該是校長(zhǎng)不能凌駕。在教師之上，教師不能凌駕在學(xué)生之上，家長(zhǎng)不能凌駕在孩子之上，主觀不能凌駕，在客觀之上，意愿不能凌駕在規(guī)律之上，而是發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重

在這個(gè)狹小的城堡里，他可以找到自己的優(yōu)越感，并把獲得優(yōu)越感作為自己的終極目標(biāo)，追求優(yōu)越感的目標(biāo)超過(guò)一切，他會(huì)不擇手段的試圖把自己凌駕在別人之上，像這樣表現(xiàn)得自己很優(yōu)秀，繼而沉浸在一種虛假的優(yōu)越感之中