南懷瑾講白骨觀音頻

感悟南懷瑾講人生修養(yǎng)這本書是由作者徐峰編著的，書里包含了南懷瑾先生的佛學(xué)智慧，通過南懷瑾的一系列語錄，加上一些佛學(xué)方面的故事以及生活里的案例，告訴我們?nèi)绾稳Υ龑W(xué)佛一事

他對中華傳統(tǒng)典籍做了一個重要引導(dǎo)。南懷瑾大師以其卓然的文化底蘊(yùn)和高超的語言技巧，為我們講經(jīng)說法，帶領(lǐng)我們讀史悟道。南懷瑾先生的國學(xué)課，學(xué)習(xí)的不僅僅是古老的字句，還有塵封在其中的先哲智慧

如此高的評價出自南懷瑾先生之口，可以想象李慈雄在經(jīng)商方面所貫徹執(zhí)行的迎娶人心理念，與南懷瑾先生一貫主張的經(jīng)綸天下既是救人的經(jīng)營原則，有多么的吻合，李慈雄和南懷瑾先生的結(jié)緣不同于旁人

音頻的時間不要太長，你不要學(xué)我，你看我的音頻每天都很長，因?yàn)槲曳窒淼氖且恍┲R的干貨，你兩三分鐘的話也講不清楚，但是不光怎么說的話，你音頻的時間都要控制在五分鐘左右

我社與南懷瑾先生結(jié)緣于太湖大學(xué)堂，出于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共同認(rèn)識和傳揚(yáng)，中華文明的強(qiáng)烈社會責(zé)任感，緊迫感成盟南懷瑾先生及其后人的信任和厚愛獨(dú)家授權(quán)。我設(shè)尊南師醫(yī)院陸續(xù)推出南懷瑾先生作品的簡體字版

甄選了南懷瑾先生國學(xué)經(jīng)典著作中的原話，并加入了新鮮的貼合當(dāng)下生活的案例加以闡述地圖，將晦澀難懂的國學(xué)知識，用通俗易懂的話語解讀出來，在線南懷瑾先生的經(jīng)典闡釋保持著先生的教學(xué)風(fēng)格

南懷瑾老師講述人味兒很難聞，有些人打坐在做好多同學(xué)都有經(jīng)驗(yàn)，做得好的時候突然一陣檀香味兒來了，其實(shí)并無檀香味兒，可是他的確聞到了香味兒，哪里來的是你內(nèi)在定境到了極點(diǎn)

我說燦痛期南懷瑾先生講述第十一講管住耳朵和眼睛，剛才講到卡里臉瓜這一派修道的在道家正統(tǒng)的觀念，秦漢以上的古書都把眼睛所代表的神光返照叫做存審，也叫做純潔，在蜜種叫做觀想

我只是貼近他玩設(shè)備，玩了好幾年八年，因?yàn)閻酆?，?dāng)時最初的想法是我愛好，我喜歡設(shè)備，我要通過做音頻設(shè)備賣音頻設(shè)備，去去養(yǎng)音頻設(shè)備。人家講以毒養(yǎng)毒，以販毒樣子，當(dāng)然不能去做這些不好的事兒

我來舉個例子，當(dāng)初我讀論語，我就會聽梁樹明先生講孔子，南懷瑾先生講孔子等等，定一系列專家聊孔子，聽別人如何理解孔子，再結(jié)合我自己是如何理解孔子，最后就會形成萌姐對孔子的認(rèn)識和理解

我說參通器南懷瑾先生講述第一節(jié)我們書院有關(guān)道家哲學(xué)思想的課程，從老子莊子到列子是一系列連貫下來的，現(xiàn)在要研究的是餐通器，這是最難研究的一本書，我本人對餐通期的理解

包括位置，方位以及陰陽記住就可以了，簡單的記一記就可以了，我們是用地支來論式的，在攪地支的部分要講的詳細(xì)一些，有喜歡老師課程的，可以看老師音頻的制定音頻在制定音頻里有我們的學(xué)習(xí)方式

增強(qiáng)民族自信心。南懷瑾談性格與人生選編次南懷瑾先生的論語，別才孟子旁通老子，他說大學(xué)威，嚴(yán)歷史的經(jīng)驗(yàn)等著作分為由成敗，看人性有死亡，看人性，有處事，看人性，有勇氣，看人性

維摩杰的花雨滿田南懷瑾先生講述不思一品，第六禪總有個公案，宋朝有危急，于是這局勢是有功名的，能考的功名總是有相當(dāng)學(xué)問的中國文化，一直到清朝茉莉，所謂正途出審的是說有秀才

他沒有便宜思考的東西，著重思考的還是音頻，但這音頻聽一遍是不行的，同志們聽一遍兒是不行的，往往我不用看，我就知道你的音頻，你能聽多少遍兒，對不對，任何一個老師講的，或者是某一個大師寫的東西，你能聽多少遍