長(zhǎng)篇評(píng)書大全水滸傳全本

如果前面不說(shuō)長(zhǎng)篇張回體什么小說(shuō)就寫長(zhǎng)篇張回題，如果前面有長(zhǎng)篇張回題干小說(shuō)，請(qǐng)注意后面寫西游記神魔小說(shuō)紅樓夢(mèng)事情小說(shuō)三國(guó)演義歷史演繹小說(shuō)水滸傳英雄傳奇小說(shuō)這是四大名著

明清文學(xué)施耐庵明朝代表作水滸傳，是我國(guó)第一部以農(nóng)民情誼為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。羅貫中明朝代表作三國(guó)演義，我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)吳承恩明朝代表作西游記，我國(guó)第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)曹雪芹青代表作紅樓夢(mèng)

大約同時(shí)出現(xiàn)的水滸傳則是第一部長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，基本屬于口語(yǔ)化的文學(xué)語(yǔ)言而雜有大量方言圖語(yǔ)，帶有濃郁的市井氣產(chǎn)。生于明代中期的西游記也是一部長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，他既有官話也有方言

藏市級(jí)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩(shī)，集一百九十九題，中國(guó)第一部用通俗口語(yǔ)寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是水滸傳中國(guó)第一部用通俗口語(yǔ)寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)二百題中國(guó)古代詩(shī)詞描繪了歷史便監(jiān)視室，鮮火生動(dòng)的歷史，了解歷史事件

三國(guó)演義是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇張回體歷史演藝小說(shuō)羅貫中為章回小說(shuō)的鼻祖施奈安。他的作品是水滸傳地位，他是第一部白話長(zhǎng)篇章回小說(shuō)吳承恩的西游記是第一部浪漫主義創(chuàng)作方法創(chuàng)作的長(zhǎng)篇章，回體神魔小說(shuō)三言二拍三言，馮蒙龍的三言是指遇事，名言，警事，通言，警示橫沿

如封神演義，三國(guó)演義，水滸傳和小說(shuō)長(zhǎng)篇愛(ài)情性和丑聞故事之別，很多類型也表演一些短片作品通常為喜劇題材，專門講述長(zhǎng)篇戰(zhàn)爭(zhēng)或愛(ài)情故事的說(shuō)唱類型，一般大量使用七言句式，每行之間都有平仄變化，但是應(yīng)運(yùn)非常寬泛

元朝使華北誕生元曲，江南則出現(xiàn)以浙江為中心的文人階層，孕育出三國(guó)演義和水滸傳等長(zhǎng)篇小說(shuō)，自由奔放的文人如陽(yáng)為真，尼贊等人在城市發(fā)放出市民文化的花朵，戲曲元朝的戲曲

明代力量不住住的長(zhǎng)篇小說(shuō)三國(guó)演義，水滸傳中也妙比深花了，描繪了許多活靈活性的幽默滑稽人物，許許多多的細(xì)節(jié)也被描寫了生動(dòng)和極具幽默感。如傷過(guò)演藝中，張飛大六增援還原

建造群小說(shuō)和亦復(fù)明朝時(shí)期文藝文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展與明朝完全發(fā)展，形式有了突出的發(fā)展，尤其是產(chǎn)生了一批會(huì)言人口的小說(shuō)，最著名的長(zhǎng)篇張回體小說(shuō)有三國(guó)志通俗演繹和水滸傳，還有水滸傳

白樸馬致遠(yuǎn)、元雜劇四大悲劇竇娥冤，梧桐雨，漢宮秋，趙氏孤兒元雜劇四大愛(ài)情劇拜月亭、西廂記、墻頭，馬上、倩女離魂三明清小說(shuō)四大名著、三國(guó)演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng)、三國(guó)演義是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，是古代長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的開(kāi)山之作，作者是元末明初小說(shuō)家羅貫中

第一部科普作品以筆記題寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作北宋沈括的孟西筆談第一部日記體郵寄明代徐洪祖的徐霞科郵寄第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是如臨外史第一部浪漫主義神話小說(shuō)是西游記最早的一部歷史文獻(xiàn)總集是尚書第一部敘事歷史著作，左傳第一部表現(xiàn)農(nóng)民起義的現(xiàn)實(shí)主義居住是水滸傳第一部文人獨(dú)創(chuàng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是蘭陵笑笑聲所作的金瓶梅

竇娥冤是我國(guó)戲曲史上典型悲劇之一，王石府元代雜劇戲曲作家，代表作西廂記馬致遠(yuǎn)，元代戲曲家，散曲家，代表作有雜劇漢宮秋散曲天靜沙秋思施耐庵元末明初小說(shuō)家代表作水滸傳是我國(guó)古代描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇白話

其二，從元末以來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)與同類題材的溯源畫本的比較中分明?？梢?jiàn)前者的虛構(gòu)部分顯細(xì)借鑒了同類題材的圓雜劇，三國(guó)演義，水滸傳等歷史小說(shuō)和西游記等神魔小說(shuō)大都如此，先以水滸傳為例

創(chuàng)作了三國(guó)志通俗演繹，還有施耐庵寫成的宋江故事，水滸傳又有吳承恩寫成的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)西游記吳承恩是江蘇人西游記同三國(guó)演義水滸傳一樣，也是根據(jù)宋代以來(lái)長(zhǎng)期流傳的民間故事，即唐僧取經(jīng)的故事寫成的

創(chuàng)作了三國(guó)志通俗演繹，還有施耐庵寫成的宋江故事，水滸傳又有吳承恩寫成的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)西游記吳承恩是江蘇人西游記同三國(guó)演義水滸傳一樣，也是根據(jù)宋代以來(lái)長(zhǎng)期流傳的民間故事，即唐僧取經(jīng)的故事寫成的