流行歌曲單弦吉他譜

我們來看看先生所說的第一章，今天我們講第一章右手指法譜子詳實(shí)右手單弦，你大就是第一指大指大拇指十日第二指中第三指名第四指為用，只有小指第五指，進(jìn)而不用名名為禁止

要從法文上來講，在單弦兒正宗為什么說正宗就是他的歌唱體系，它的咬字體系，他不拘泥于德壽山，因?yàn)榈聣凵剿且詣?chuàng)作曲詞說演故事擅長(zhǎng)而唱腔上來講是以巧簽兒進(jìn)場(chǎng)，因?yàn)樗ひ魻顟B(tài)不是特別的

五雙三單即使兩令兩清兩板兩高兩串，五雙加三單為十三套談套定賢兒，濟(jì)南不似單弦兒，雜牌子取等。單純普通三弦兒定弦，按照平調(diào)越調(diào)調(diào)和地定起來，便可辱馬投掉，定公四合

唱了一曲兒，又一曲兒唱完了嗓子，我練練嘴皮兒唱，練完了嗓子練嘴皮兒練完了嗓子，我練嘴皮兒，跟老師一起先認(rèn)真聽，輕聲的跟老師一起來列輕聲的耳朵，要聽繞口令兒，練字音兒，還有單弦兒牌子曲兒

梅花大鼓張不揚(yáng)的單弦兒表演馬三立先生一年多未在天津登臺(tái)，這回重新回到故土，有許多老觀眾聞?dòng)嵎鋼矶?，門票很快是銷售一空，在新生戲院，還有一段張不揚(yáng)與馬三立斗法的故事

類型第一種是啟動(dòng)記憶，詩文是雙回來再看雙回單弦兒吊裝系統(tǒng)的思維，再往下上個(gè)點(diǎn)三就要調(diào)查設(shè)備和購(gòu)物件的思維，這也好理解，要么起重機(jī)倒了，是不是啟動(dòng)機(jī)等了，或者是整個(gè)電商系統(tǒng)，比如多臺(tái)起重機(jī)同時(shí)提到的時(shí)候這個(gè)系統(tǒng)

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

李后主應(yīng)該是最喜歡流行歌曲的一個(gè)詩人，我們先來看李后主的烏月題，也叫做相見歡無言，獨(dú)上西樓，月如溝寂寞。梧桐深怨所清，秋剪不斷，立還亂是離愁，別是一番滋味在心頭

動(dòng)居可以理解成一個(gè)對(duì)一個(gè)旋律的模式，也可以理解為我們對(duì)我們剛剛講了對(duì)一首歌的記憶點(diǎn)。這個(gè)動(dòng)機(jī)有大動(dòng)機(jī)，一般有大有小或者有幾個(gè)。一般來說，一首曲子我們以流行歌曲為例

我就希望我們大伙兒一起在自己喜愛的流行歌曲的領(lǐng)域里面，努力使流行歌曲和古典詩詞這兩種跨越無限時(shí)空的藝術(shù)有機(jī)的結(jié)合在一起，借助于我們長(zhǎng)江講壇的這個(gè)滔滔的激流，能夠千古流傳下去

的話，流行歌曲，它也可以分為敘事詩，分為就說是流行。我們說是抒情詩這樣一種的東西的話，它并不是說到流行歌曲的話的，并不是說我們?cè)谒膫€(gè)的劃分中間，我們可以劃分成敘事詩

很多年前，國(guó)內(nèi)有一首流行歌曲就要跟著感覺走，相信大家年齡大一點(diǎn)，投資者會(huì)有印象，但是對(duì)于投資者來說，跟著感覺走錢少，任性感覺很好，但是感覺好和賺不賺錢是兩回事兒

直到今天，人手至少一步的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的智能手機(jī)極大地滿足了流行歌曲的廣泛的流行，特別是像咪迪多軌錄音技術(shù)，還有電子音樂的合成，它這些技術(shù)的出現(xiàn)，大大提高了流行音樂制作的效果和音響表現(xiàn)的豐富性

二，剛蹦的文化騰挪對(duì)于流行歌曲，粉絲或者媒介文化受眾的文化實(shí)踐性質(zhì)，歷來有兩種對(duì)立性的判斷，一種是我們熟知的批判學(xué)派的觀念，他們將受眾的文化實(shí)踐描述為受文化工業(yè)控制的盲從

大概就可以說謝靈運(yùn)是一個(gè)類型，陶淵明是一個(gè)類型，到了藏以后，李白，杜甫，李商隱或者說再加一個(gè)韓愈，或者加一個(gè)李獲這幾個(gè)類型，這個(gè)類型說的是同一個(gè)文類內(nèi)部的類型，就好像你今天唱流行歌曲的話