浙版西游記孫悟空

更加有趣的是，我們看八六版西游記的導演楊杰在導演大鬧天宮中就融入了現(xiàn)代的那種浪漫主義，感覺這個孫悟空是不為強權，不屈言復試，敢于爭先做自己進了玉帝的辦公室，蹲坐在玉帝的寶座前

西游記以孫悟空大鬧天宮開頭，接著寫孫悟空版孫悟空歸一佛教，并在豬八戒沙務僧沙務進協(xié)助下護送了唐三，藏到西印度取經，一路上與眾多妖魔鬼開，我的斬妖除魔已經千辛萬苦，最后終于到達西天成功取經

西游記上講述了孫悟空在菩提祖師處學的一身法術之后，神通廣大，而恰巧和冒充孫悟空的遛尾兒，獼猴卻也擁有和孫悟空一模一樣的法術，甚至連長相聲音裝的都完全一樣，這是巧合

對胡適關于孫悟空是印度進口貨的觀點，魯迅在中國小說的歷史變遷第三講曾經辯駁說道我認為西游記中的孫悟空，鄭類，吳知奇，但北大教授胡適之先生則以為是從印度傳來的俄國人

又回到孫悟空的師傅菩提祖師這兒西游記里曾經記載孫悟空在大鬧天宮之后惹了一大堆麻煩，只好跟著唐僧西天許驚，遇到困難又回去找他師傅菩提祖師的時候，菩提祖師早已不見蹤影

首先看原著太上老君會三昧真火這件事兒在西游記里一個字兒都沒戲。我們普遍認為太上老師會三昧成火，其實是八六版電視劇西游記改編的八六百的西游記里，孫悟空被放在電臺路里燒鏈，誰知七七四十九天之后并沒有被燒死，還晃動甘如企圖逃出來。金黃失色的太長老君說了一句臺詞兒大膽妖頭看我用三昧真火來練他

見見我和故事，有時候還沒關系精工孫悟空在西游記里大概有他的精工的木木是誰，大姐黃婆就是上道教煉丹的專業(yè)，在西游記里大量的出現(xiàn)你的名詞，在西游記里拼忽視的問題什么系統(tǒng)

五生機勃勃的佛派孫悟空和如來佛祖的差距，孫悟空流淚的次數(shù)在西游記中僅次于唐僧，這是一只流淚的猴子。在徐克導演的青蛇中，青蛇曾經羨慕白蛇能夠流眼淚，自己擠了半天，眼睛也不行

當然，西游記里還出現(xiàn)過一次就是當時是孫悟空，他們到了一寺廟，突然有一個叫黃梅老僧的一陣妖風，之后把孫悟空給照到了一個金島里，邊兒就跟那茶一樣，兩邊兒一閉合，整個兒給照理了

兩者相見就得到孫悟空被壓的年限，大概在六百又到六百三十一年，他們就說了，孫悟空其實被壓了六百多年，不是五百年，孫悟空被壓太久了，自己記錯了，甚至還有說西游記的作者吳承恩算數(shù)不好的那

西游記史畫之江湖風波如果說西游記前七回中，孫悟空大鬧天宮的故事情節(jié)頗近似于宋思宮大鬧靜鴻章中的趙鎮(zhèn)雞腦京師和七俠五義中白玉堂鬧東京，那么他后來護送唐僧歷經劫難的西天之行

放置有五種不同版本的西游記，世界書局秀像繪圖加批西游記，上海廣義書局一九二四年版繪圖增像西游記，上海廣柏送齋光緒更深一八九零教印繪圖增像西游記，上海廣柏送齋光緒

如果失樂園里沒有撒旦，就如同福士德里沒有彌菲斯特斯，也如同西游記里沒有孫悟空與失樂園中性格相對單一明晰，而沒有什么前后變化的天神亞，當夏娃等形象相比，我最愛的還是撒旦這個角色

唐僧的哭，主要體現(xiàn)一個凡人遇到取經路上的情景，唐僧也經常罵人，尤其是孫悟空，這是真實的人性和取經路途中的艱險程度的現(xiàn)實世界的反應。而西游記無處無時，無刻不是在反映現(xiàn)實當中的社會和人性

賽道里邊出現(xiàn)一些腰骨，腰塞島，就孫悟空猴妖猴那個太上老君一直用皇大帝一直講的妖猴，這個妖骨就中間會出現(xiàn)妖猴來偷桃子安排的都很好，西游記大鬧天宮，它也是講的是股市