三國(guó)演義劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義

中國(guó)老護(hù)士人物風(fēng)物傳說(shuō)桃園三結(jié)義三國(guó)演義中，大家最熟悉的人物應(yīng)該是劉備，關(guān)羽，張飛，關(guān)于劉備關(guān)于莊妃三結(jié)義有個(gè)很有意思的傳說(shuō)，張飛自一得是在家都住在卓俊加油裝填賣酒，煮豬

桃園三結(jié)義是三國(guó)演義開(kāi)篇第一回雁桃園豪杰三結(jié)義占黃金英雄守了一弓，提起劉備，關(guān)羽和張飛人們總是會(huì)聯(lián)想到他們?cè)缒暝谧津E張飛莊后，那花開(kāi)正盛的桃園備下烏牛白馬，寄告天地，焚香再扮，皆為異性兄弟，不求同年同月同日生

提問(wèn)三國(guó)演義中意的化身是誰(shuí)，智者的化身是誰(shuí)，答案中意的化身是關(guān)羽智者的化身，是諸葛亮三三國(guó)演義中桃園三結(jié)義的三兄弟，分別是使雙古劍的劉備是青龍艷月刀的關(guān)羽和史丈八蛇毛槍的張飛提問(wèn)桃源三結(jié)義的三兄弟，分別是使雙骨劍的，誰(shuí)是青龍夜月刀的誰(shuí)和使丈八蛇毛槍的水

三人在這樣美好的季節(jié)和情景之下，確立了共同的人生目標(biāo)，同甘苦共患難，準(zhǔn)備為天下百姓的生存奮斗，顧名桃園三結(jié)義不求同年同月同日生，但求同年同月同日死桃園三結(jié)義的流傳，得益于三三國(guó)演義這個(gè)流傳千古的感人勵(lì)志之說(shuō)，也是三國(guó)演義所講述的第一個(gè)故事

中國(guó)的古典小說(shuō)屬于主角比較多的水滸傳，他主角就很多了，有四個(gè)看的眼花繚亂了，也只有四個(gè)，就是宋江，林沖，魯達(dá)，武松就這四個(gè)西游記是四個(gè)師徒，四人三國(guó)演義是五個(gè)諸葛，曹操，劉關(guān)張

可以這么說(shuō)，三國(guó)演義的成功，在劉關(guān)張這三個(gè)桃園兄弟身上，一個(gè)真心爭(zhēng)議，真情的兄弟情誼貫穿始終，千百年來(lái)被詩(shī)人稱頌和面懷。劉備關(guān)于張飛兄弟情深的故事，很多淵源流潮

關(guān)張馬黃照來(lái)進(jìn)行排序的第一關(guān)第二章第三馬抄第四黃忠，第五是趙麗，可是三國(guó)演義當(dāng)中是關(guān)張趙馬黃，趙云提到了第三位，僅次于關(guān)羽，張飛至兩個(gè)人物，他關(guān)鍵是在三國(guó)志里面，可媒體趙云的武力只有多高

劉備公元一六一年至二二三年，三國(guó)時(shí)蜀漢政權(quán)建立者稱蜀漢昭烈帝字玄德卓獻(xiàn)元又年家貧與母范邪執(zhí)習(xí)為生，不二讀書(shū)好交節(jié)，豪俠與張飛，關(guān)羽與桃園三結(jié)義，因正押黃金起義有功受安喜，未后投靠袁紹

把冀州也沒(méi)有叫劉關(guān)張和爺，劉關(guān)張都是猛將，為什么他不用大家想過(guò)，沒(méi)想過(guò)，因?yàn)楣珜O贊由私心也理解關(guān)張皆為猛將。但是這二人十分忠于劉備，定然不可能忠于我的，所以說(shuō)結(jié)為不可用之人

其因?yàn)槠髽I(yè)本來(lái)就很小，比不了別人，也規(guī)模也適當(dāng)?shù)墓潭ê煤迷噶?，如果很大的話，就?huì)把資源費(fèi)去各來(lái)，就好比劉備他什么都沒(méi)有，但是他有愿芳湖漢寺有了桃園三結(jié)義，三共八樓走來(lái)了

該書(shū)是民間傳說(shuō)中三國(guó)故事的寫(xiě)定，份約八萬(wàn)字分上，中下三卷，每卷都分上下兩欄上欄圖像下欄正文，全書(shū)以司馬仲相霍玉故事為人話。正話從劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義開(kāi)始解說(shuō)于諸葛亮病死，從評(píng)話的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，看以粗具三國(guó)演義的規(guī)模，但整體描寫(xiě)粗制大業(yè)文詞畢露不通，故事情節(jié)離奇多，不符合正史記錄

主要通過(guò)劉備在關(guān)羽張飛死后，不顧諸葛亮定下的連無(wú)抗曹的國(guó)策，執(zhí)意為兩位兄弟復(fù)仇，導(dǎo)致生死國(guó)滅的悲劇性結(jié)局解釋出蜀漢集團(tuán)面臨的如果要堅(jiān)守桃園三結(jié)義的道德理想，就會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中引發(fā)亡國(guó)悲劇這樣的一個(gè)道德困境

他就明白了次日的早上大會(huì)，請(qǐng)馬超來(lái)的時(shí)候，關(guān)羽張飛持刀直立在劉備兩旁，馬超環(huán)顧身邊，座位不見(jiàn)關(guān)張，卻看到關(guān)張持刀直立于劉備兩旁，非常驚訝，從此再也沒(méi)有直呼劉備的表字

在三國(guó)的故事中，想必大家都聽(tīng)過(guò)桃園三結(jié)義的典故，講述了當(dāng)年劉備，關(guān)羽和張飛三位仁人志士為了共同干一番大事業(yè)的目標(biāo)，一起相投，言行相依，選在桃花絢爛的園林，舉酒結(jié)義，對(duì)一天王室有苦同受有難同當(dāng)，有福同享，共同實(shí)現(xiàn)自己人生美好理想故事

劉關(guān)張三人桃源三結(jié)，義視同生，死因東吳害了關(guān)公，據(jù)其復(fù)仇，故將守紀(jì)夏。禹大王使劉北遷怒，大王不攻無(wú)爾恭維他，卻于宗曹越縱達(dá)之言，事業(yè)故意何策解之，一月此事即議大王可將關(guān)公守紀(jì)