不倒翁馮道txt 下載

五朝元老馮道庚申太師中書令迎文義王馮道卒，知名唐莊宗世史貴寫自是累潮不離將相三公三師之位為人清臉寬宏人莫測其喜韻滑稽多志浮塵取容，常駐長月老序自述累巢如玉之狀，為人往往已得量

我問宰相，馮道繼續(xù)跟著石家，他說是的，他是標準的，流水的皇帝，鐵打的宰相，在石敬堂喊氣擔人爹的時候，派出的使者就是馮道，等契丹人攻占開封，把后晉給滅了時，阻攔契丹人大開殺戒的也是馮道

很典型的是，從他開始，宋仁宗對馮道進行了一個批判，他認為馮道是沒有忠于一個君主，而其實當時的儒生是認為我忠于的，是百姓和我忠于我的職責，而不是忠于那個所謂的君主

馮道究竟有何過人之處，能夠視四朝相六帝，究其原因，有以下幾個方面第一為官不作為圓滑，應對馮道為官，臨難不復，遇事亦為兩可無所操圍，為以圓滑應付為能事侍奉后進石敬堂時

宋仁宗不行，你必須忠于我們皇帝，終于一個皇帝，就會導致于這種中的思想的變化和對于馮道的評價出現(xiàn)了兩個極端。其實在有宋一代，是有宋之前，馮道的評價還是非常高的，是儒生的一個價值觀的榜樣，而到最后

后來，石進塔石敬堂勾結(jié)，竊單滅了后堂為穩(wěn)定政局，又讓馮道當臺項，切單也很在看中風道當初就想把它請到竊單器，但沒有成功，于是就只民讓馮道出使竊單，打算把它扣留在那里

李存勖再盛怒，也不會砸自己的衣食飯碗，李存勖逐漸冷靜了下來，他知道馮道這句話的分量，而且郭崇濤也主動向李存勖道歉，給足了李存勖的面子，李存勖自然就潑打滾，大家和好如初事情過去了，可不要認為馮道這次勸諫是和風細雨似的

改為率百官業(yè)界并且壽國威的辦理，因為郭威涉某要誘殺劉暈，如果馮道貌內(nèi)勸進，必然遭受郭威的斥責。郭威派他奉迎劉云到宋州被拘。馮道說我這次趕來，因為你是三十年老宰相，所以不宜有詐騙

本想親自出去迎接后，因有人勸他國君不盈盈，宰相才做罷給契丹主和太后上過尊號后，馮道便被契丹主留下來圍觀契丹族的風俗，直賜給貴重大臣，向衙戶或在臘日賜牛頭有一樣就是特殊的寵幸，馮道卻全得到了他，還為此作詩一首

后晉代替了后，唐將京城從洛陽又搬回了開封馮道和趙宏英，他們也隨著朝廷來到了東京開封。馮道住在了皇宮以東的朱積巷，趙宏音則住在了朱積巷東面兒的妻而相兩家住得不遠，來往也十分方便

石敬騰并重，他當初曾經(jīng)托付馮道保自己的幼子石崇瑞做皇帝，可當時因為石崇瑞年幼無法控制動蕩復雜的時局，于是馮道便轉(zhuǎn)而擁護了石崇貴，在石敬堂病逝的當天，就將石崇貴扶上了皇帝寶座

老百姓的生命和財產(chǎn)得以保全，在很多人都罵哄馮道的同時，也有很多人稱贊他比喻北宋名相復辟，認為馮道師孟子所說的大人，明代文學家里之所孟子曰涉及為重君為親信，私言業(yè)道之矣

雖然馮道仁恥以偷生的做人原則遭到了后世史家的嚴厲批判，但馮導之能數(shù)十年屹立不倒，絕不是靠諂媚得寵。他憑的是真本事。李嗣源渴望做一個有道明君，身邊沒有直言敢見之事不行。馮道就對李嗣源說過

有為兼無為他精通并傳承的文化，不管哪一顆單獨拿出來都對世道蒼生大有公用。馮道長的貢獻很大，但反過來說，一旦馮道長先世，他所承載的文化就很可能會消失，這肯定是中國文化的損失

契丹主聽了更是喜歡馮道，把得到的賞賜都用來買木炭，對人說北方寒冷，我年紀大了，難以忍受，不得不多做些準備，擺出一副扎根契丹的架勢開始，契丹主唯恐留不住。馮道待見他如此，不僅不再懷疑他的忠誠