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不管怎么說(shuō)，在私立學(xué)?？偤梢杂貌ㄌm語(yǔ)說(shuō)話，也可以不聲張的講述真實(shí)的波蘭歷史。而公立高中則完全強(qiáng)制執(zhí)行俄羅斯當(dāng)局的爐畫(huà)教育，不準(zhǔn)講波蘭畫(huà)部種講真實(shí)的波瀾歷史謊言代替了真理邪惡，偽裝成善良，含有那些對(duì)波瀾學(xué)生很不友好的老師，簡(jiǎn)直是把學(xué)生當(dāng)作敵人看待

南朝的山水詩(shī)主要是追求形似，想要準(zhǔn)確的描寫(xiě)，有山榮，水泰數(shù)據(jù)比較標(biāo)準(zhǔn)，深藏在山水詩(shī)就不再僅僅追求形式，而是要追求神似要寫(xiě)出山水的四個(gè)同時(shí)，借著山水來(lái)表現(xiàn)，失為自己的性格

在戲劇理論史上，關(guān)于戲劇藝術(shù)的本質(zhì)學(xué)說(shuō)有幾種包括模仿說(shuō)觀眾說(shuō)沖突說(shuō)，即便說(shuō)模仿說(shuō)提出戲劇的本質(zhì)在于模仿戲劇是用動(dòng)作模板人的行動(dòng)，這種觀念從亞里士多德開(kāi)始產(chǎn)生的最早傳承時(shí)間最久