金陵第三屆相聲大會(huì)

剛開(kāi)始可能不太出名兒，大家也不知道整個(gè)相聲行業(yè)也比較低迷，那會(huì)兒叫北京上個(gè)大會(huì)，后來(lái)零五年，感覺(jué)整個(gè)相聲行業(yè)起來(lái)了，好多人還說(shuō)什么，郭老師實(shí)現(xiàn)了相聲行業(yè)的復(fù)興，第二次復(fù)興就感覺(jué)挺難得的

一九九五年六月二十八日，兵團(tuán)文聯(lián)第三次代表大會(huì)召開(kāi)會(huì)議，總結(jié)了兵團(tuán)文聯(lián)第二次代表大會(huì)以來(lái)文藝工作取得的成績(jī)，制定了今后文藝事業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，選舉了第三屆兵團(tuán)文聯(lián)及所屬協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)

和金陵八家同時(shí)在金陵的石溪清晰人成二溪繪畫(huà)成就，絕不在八家之下，何以不把他們列入金陵八家或金陵十家們時(shí)期清晰，是外敵人欲居金陵，而各種說(shuō)法的精靈八家，大多數(shù)是外地人居金陵

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

與國(guó)際沙盤(pán)游戲治療學(xué)會(huì)共同參與了第三屆心理分析與中國(guó)文化國(guó)際論壇的組織與策劃，國(guó)際分析心理學(xué)會(huì)前后私人主席克里斯琴，蓋亞爾莫瑞斯坦，盧意姬，趙慶和喬凱布雷，國(guó)際游戲沙盤(pán)游戲治療學(xué)會(huì)主席儒斯安曼以及二百余位學(xué)者余惠大會(huì)以靈性倫理與智慧為主題，探索心理分析與沙盤(pán)游戲

二零零九年六月十二日，已經(jīng)整整學(xué)了五年相聲的岳云鵬正式成為郭德綱的弟子。郭德綱安排他四處表演，鍛煉的機(jī)會(huì)多了，葉巖鵬迅速地成長(zhǎng)起來(lái)。二零一零年五月八日，岳元鵬第一次走進(jìn)了人民大會(huì)堂

我特別喜歡的桂枝香，金陵懷古，我喜歡他有好幾個(gè)理由，第一個(gè)是金陵，本身就是我特別喜歡的一座城市，我也曾到過(guò)金陵，我在秦淮河邊漫步在金陵的城墻上，跟隨著萬(wàn)家燈火，享受過(guò)屬于六朝古渡的繁華

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

陶安說(shuō)，金陵自古以來(lái)都是帝王之都，取而有之，輔行圣以臨四方。當(dāng)然，要取部將中的馮國(guó)用，也認(rèn)為應(yīng)該以金陵為帝都。馮國(guó)用說(shuō)金陵龍盤(pán)虎踞真帝王之都，愿仙豆?jié){取金陵至都于此

東吳東晉，劉宋時(shí)期都曾建都金陵詩(shī)中成其帝王。周詩(shī)中的金陵，六朝繁華，煙柳蔥玉，牙顏高灼，是當(dāng)年的健康宮，登金陵，鳳凰臺(tái)上，鳳凰游奉去臺(tái)空江自流無(wú)功花草蠻幽靜，近代衣冠

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱