關(guān)于講文明方面的相聲
更新時(shí)間:2022-12-11 04:50為您推薦關(guān)于講文明方面的相聲免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《18相聲的結(jié)構(gòu)與術(shù)語(yǔ)(下)》中講到:“相聲作品需要鋪平電問(wèn),前面的情節(jié)是需要展開(kāi)的,如果壓縮沒(méi)法兒展開(kāi)作品是毀滅性的,為什么春晚相聲難聽(tīng),一個(gè)方面是對(duì)題材審查的問(wèn)題,諷刺的不行,只能說(shuō)歌頌的何家歡的...”
相聲作品需要鋪平電問(wèn),前面的情節(jié)是需要展開(kāi)的,如果壓縮沒(méi)法兒展開(kāi)作品是毀滅性的,為什么春晚相聲難聽(tīng),一個(gè)方面是對(duì)題材審查的問(wèn)題,諷刺的不行,只能說(shuō)歌頌的何家歡的為主
18相聲的結(jié)構(gòu)與術(shù)語(yǔ)(下)
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在經(jīng)歷了走向電臺(tái)電視之后,相聲又走回舞臺(tái),走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚(yú)韻沒(méi)有消失相聲,一人重新面對(duì)觀眾接受面對(duì)面的考驗(yàn)時(shí)代再變,原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)
t180806茶道中國(guó)之茶館2
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我意識(shí)到這一點(diǎn),用思維方式自己來(lái)聽(tīng),聽(tīng)哪里來(lái)說(shuō)表達(dá)的是更多的,關(guān)于四種最近好的那個(gè)咋算飯還是從對(duì)不對(duì),從零分到一百分,但房子卻總負(fù)于百分到注意百分,甚至相聲才是關(guān)鍵
無(wú)論何時(shí),都要修心
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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門路被斬?cái)?,又回到了下面,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代
相聲百年如一夢(mèng)(上)
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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)
清門相聲之陳子貞(下)
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洞室醫(yī)院入井關(guān)于興隆市石黃宗賢晚世界先生論學(xué)先生喜利于站桿拳,距十二月深南京刑部司川司主是一五一年六年星墨先生,四十歲正月吊立部封彥司主室史論晦暗相聲之學(xué),又到徐城之書(shū)十方獻(xiàn)夫?yàn)槔晌?,在先生上晉直至先生
年譜1505-1519
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經(jīng)濟(jì)中心,文化中心都是別的城市,全國(guó)真的很難找出第三個(gè),第二個(gè)是呼和浩特。我覺(jué)得相聲并沒(méi)有和濟(jì)南結(jié)緣,并不涉及什么風(fēng)土人情,骨子里血液里流淌的,因?yàn)闈?jì)南并沒(méi)有什么特別契合,相聲地方,重慶發(fā)展的好,重慶的相聲也會(huì)很火
26. 濟(jì)南的相聲曾經(jīng)到底多么牛逼?
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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫(huà)差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生
074、侯寶林的相聲故事
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我們的小劇場(chǎng)有一半兒公益性質(zhì)就讓大伙兒出門兒,有個(gè)能聽(tīng)相聲的地方,而且小劇場(chǎng)對(duì)鍛煉隊(duì)五也很重要,只有在小劇場(chǎng)面對(duì)觀眾相聲演員才能長(zhǎng)能耐見(jiàn),不一樣的觀眾說(shuō)不一樣的相聲,沒(méi)這一關(guān),說(shuō)不好像事兒
德云社:一半戲班一半偶團(tuán)(下)
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我想舉一個(gè)很典型的例子,就是說(shuō)相聲,你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師,你你說(shuō)段相聲,我不會(huì)說(shuō)相聲,但是給的錢足夠了,就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲,我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲,我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好,肯定說(shuō)得不咋地
利用工具引流的秘密(上)汪老師抖音直播20.5.31
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專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟,后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲,因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎,唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京,朱向辰到天津給郭榮琦捧活,張慶森到天津給馬三立捧活
15小北瓜憶東北相聲(上)
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電視上的那能叫相聲人,家上電視都是蹦著出名陣前去的,有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲,最基本的士門功課,說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全,連太平歌詞都不會(huì)唱
第十三章 吃雞
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基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考,賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲,在上升面前加上酷口,目的不是把相聲的概念縮小,而是希望把相聲的空間擴(kuò)大,讓相聲更注重表演更活躍,更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西
【008賈玲】她可能是如今最有魅力的胖子
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2.2萬(wàn)
全國(guó)總工會(huì),共青團(tuán),中央,全國(guó)婦聯(lián)等九個(gè)單位聯(lián)合發(fā)出關(guān)于開(kāi)展文明禮貌活動(dòng)的倡議,向全國(guó)人民特別是青少年提出開(kāi)展以講文明,講禮貌,講衛(wèi)生,講秩序,講道德和心靈美,語(yǔ)言美行為美,環(huán)境美為內(nèi)容的五講四美活動(dòng)
168.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的開(kāi)展
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到了西單商場(chǎng),他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子,后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng),聽(tīng)完就琢磨,特別是說(shuō)單口相聲,他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響
018、侯寶林的相聲故事
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