聽六級聽力很痛苦

你在訓練的時候很累，你在早起的時候很痛苦，你在努力的時候很艱難，你成真話，你聽真話的時候很不舒服，但是恰恰是這些讓你感到痛苦的東西，在讓你超凡脫俗，有一種快速休閑的方式叫五行僧，這些僧人必須忍受

當有了一種正確的對于痛苦的認知之后，那對于一些痛苦的來臨，對于一些痛苦的面對他們的一個態(tài)度，其實就會有一種更正確的一種引力。因為孩子們還很小，你和他們說一些大道理的時候，孩子們被一定聽得懂

如果你是個創(chuàng)業(yè)者，你有無數(shù)次想放棄過你，今天的企業(yè)，你可能經(jīng)歷了很多的挫折和痛苦。但是當你聽到這本書的時候，當你開始跟任正非先生做對比的時候，你會發(fā)現(xiàn)你經(jīng)歷的那些痛苦根本就不是痛苦

的能力真相能力非很重要，好還是不好，還有一個挖掘痛苦人之會產(chǎn)生行動，兩大云雙曲第一個球開了，第二個挖掘痛苦的能力用不是是我給大家去什么叫挖掘痛，我最早去聽許克林演講

佛陀教我們以開放的心去看去聽，只有這樣才能真正的看到和聽到當年他在印度路野院出轉法輪宣講的第一步開試，便是此乃痛苦當之痛苦身處痛苦中應該了解自己，在痛苦中痛苦就是痛苦，不要把它誤解成別

李救國現(xiàn)在不知道唐太宗往那個地方路遠西歸，安口德，大家注意，那要是一把女兒，咱寫下去了就痛苦死了，聽懂沒有，要像痛苦寫，就允許于痛苦，回不去，哭不起，允許痛苦，允許于痛苦

我們家長要去用心對待我們自己去用心對待我們的孩子，說的話要走心一點很簡單。今天晚上我就跟大家說幾句話，大家去寫一下，完了以后可以賭一賭，說給孩子聽一聽孩子，你現(xiàn)在這個樣子，我非常痛苦我的痛苦

人在低谷時，不要去跟任何人訴苦苦，因為沒有人會在乎你是怎樣在深夜里痛苦，因為每個人都變得很忙，沒有多少人會愿意花很多心思去聽你訴苦，感受你的痛苦，即使有也不能解決實際的問題

我們每個婚姻所有人今天能夠聽到我課的所有人，和我一樣，都知道自己婚姻中的難言真義到底是什么分居，有分居的痛苦不分居，有不分居的痛苦，離得近了有離得近的痛苦，離得遠了有離得遠的痛苦

來學習聽法的，那么所有的欲望都是商界里面的痛苦，根源，都是痛苦的一種展現(xiàn)，通過痛苦來啟發(fā)我們的行為，由于痛苦啟發(fā)了行為，他就會滋潤。我們在生死當中繼續(xù)停留，叫潤生，這個潤身有兩種情況

在寶玉去哭掉晴雯無果，又聽說寶釵已搬出大觀園時，寶玉的痛苦已經(jīng)超越了一個家庭破敗之痛苦和個性壓抑與痛苦。這是屬于眾多人的痛苦時，感到人生有限，天地五天地無情的痛苦，他絕望又找不到出路，一種孤獨感和人生轉瞬即逝的破滅感

他們去過我的家鄉(xiāng)，想要告訴我一些旅途中的經(jīng)歷，可是對于我來說，那卻是一種很奇怪，很痛苦，感覺微笑。端坐，聆聽一個不太相識的朋友，說一段他認為很特別或者很新鮮的趣事兒

如果哪些地方模糊了，聽一聽錄音之后，基本上這個訪談的營養(yǎng)就已經(jīng)被使用完了，錄音可以僅做備份就好了，千萬不要相隔很長時間，重新聽錄音，整理訪談記錄，十分低效，也十分痛苦

像叔本華說的一個人，痛苦的總數(shù)是不變的，一個人沒上大學時很痛苦，覺得上了大學就好了，結果到了大學發(fā)現(xiàn)還是痛苦期待，只要畢業(yè)就好了，畢業(yè)了，依然很痛苦的總量其實不變，我想對叔本華的說法做一個延伸

痛苦也可以轉化為一種動力，每個人都會遇到痛苦，有的人在面對痛苦時灰心喪氣，還有的人在面對痛苦時會將其轉換為動力，而后者的選擇很明顯是理智的，因為他們最終贏得了成功