修行從贅婿開始

古代的贅婿不僅在家里受氣，國家法律也歧視他們。根據(jù)說虎弟秦穆竹簡記載，贅婿既不能入路名戶籍，也不能分得國家分配的土地，還不能做官，妻子孫要到第三代以后才可以做官，并且戶籍上必須標(biāo)明是贅婿的后代

所謂投資上的修行，我的理解就是把自己給做好，做一個好人，做一個淡然之人，平常把每一件小事給做好，就是我的日常修行，從喝水開始，從吃飯開始，從睡覺開始，從跟家人好好說話

釋迦牟尼最開始修行和后期的修行是區(qū)別開的，最開始的修行是從妒忌的角度出發(fā)，中期是從渡人的角度出發(fā)，先妒忌再妒人，最后再進(jìn)化到妒忌，也就是修身和求治天下同步思考的

古貧人多出墜往進(jìn)之，他說臣下從前出任使者到建南，看到穿俠婦人大多招納贅婿，喝自己所生的兒子排論大小，死后也分他財產(chǎn)，窮人就有許多出去做贅婿，非常有傷風(fēng)化，而且添加紛爭訴訟

態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變習(xí)慣改變，你的性格跟著改變性格改變，你的人生也會跟著改變十位。二就是講個體意識到放縱的危害開始進(jìn)行修行，但完全背離修行之道，違背圣賢之教，不是從內(nèi)心開始修行，而是從形式上離世寡懼

被干掃課，亂首課和贅婿課的條件區(qū)別在哪里，他們的條件都是甘之相加，而相克干支相加而止，渴肝的這叫亂手甘之相加，而甘可知的再加贅婿，不管是干家的知識，產(chǎn)客資還是芝加的干啥

古代還有寡婦曲贅婿的情況，古人稱之為街角夫，或者是街角婿。年輕寡婦為了撫養(yǎng)子女和保全家產(chǎn)，往往就會招一個贅婿進(jìn)門避免被吃絕戶。原雜劇竇娥冤里，竇娥家就是絕戶張驢兒，父子賴在他家不走，也是變相的吃絕戶

最近由同名網(wǎng)絡(luò)小說改編的電視劇贅婿上映，他的劇情設(shè)施當(dāng)中的難得學(xué)院讓不少觀眾直呼有趣兒，但是與原著大相徑庭的改編也讓不少原著粉兒怒打一星，盡管說好壞參半，但是電視劇贅婿無疑還是收獲了極高的熱度

自我修行理念第十一段分秒覺察時時修行不是一件容易的事情，太著急的人往往無法修行，因?yàn)閹缀踹€沒有開始，就希望得到急功近利的修行往往是徒勞，只有腳踏實(shí)地，分秒覺察才是真修行，人生是一場修行

我們的收入，我們的收獲不僅是團(tuán)隊，還有過程中自己的成長，這個世界的修行很多，賺錢是修行，做人是修行，交朋友是修行，從業(yè)是修行，什么是修行中的修行，培養(yǎng)人是修行者修行

都變成了絕，我直就會斷絕不深，深入向李曼行讓般若智慧尋找信念的種子，找到人的信念，人的念頭破除掉了，我直從里開始奔結(jié)，這是從外和內(nèi)兩個方向上破除我值得方法修行的人生命奇異修行的人們

修行必須先從體認(rèn)自己的本性開始做起，不論何時，何地都應(yīng)在涌起的每個念頭里保持著清凈，修行這種事兒就是自己修正自己實(shí)踐體認(rèn)自身便是法身，自心便是佛性，自我就度自首戒律

男子出嫁那天，家中一般是不舉行婚禮，也不管燕夕，但是女方家要?dú)㈦u宰鵝招待民歌，當(dāng)天由女方家長為贅婿改性換名女兒排行，那么壯族贅婿在家中和社會上不但不受到歧視，還有非常高的地位

一個人正好休息，如果你是單身或和伴侶分手了，正好修行一個人開始修行，家就變成了寺廟，在家就變成了出家，恰是修行好時節(jié)，修行的本質(zhì)是和真相在一起，因?yàn)橹挥泻驼嫦嘣谝黄穑悴拍芷桨矡o故，你才能解脫自在，而這正是修行的目的

這明明有時不是明明這個明明有時是暗暗，沒有絕對的錯，沒有絕對的對你把自己迷失在二元，對立迷失在是非中，你就在世間法中打轉(zhuǎn)你的修行，還沒有開始注意你的修行，還沒有開始