單田芳評書酒色財氣

何居乎行故可始如稿目而心顧客始如死灰乎形如稿目，對不對，修行的人，特別是修苦行的錢塘里打坐的坐在那里，的確是形如稿目，而一般的人在紅塵里，在酒色財氣里能夠形如稿目，也不簡單

北宋大文豪蘇東坡到大象過世，拜訪他的好友佛印和尚恰知佛印外出蘇東坡就在禪房住下不易。如看到禪房墻壁上，劉永義一首佛意題的詩，其實(shí)也酒舍財氣四堵墻，人人都在意念長，誰能跳出墻，外頭不活

皇上如何寵愛鄭貴妃如何不太愛理國家的事情，皇帝如何，皇長子已經(jīng)將近十歲，不但不立為太子，連出個讀書都不允許。還說皇帝如何和鄭貴妃正在密謀降肺漲離，聽到的都是這些事情

一年到頭，見不到兒女逢年過節(jié)，忽然見到了就容易洗折氣，患?xì)馔馍?，再加上過年吃點(diǎn)好東西，他脾胃的氣就不夠了，心臟病就很容易發(fā)作，我們要?；丶铱纯矗灰搅朔昴赀^節(jié)的時候才回家，悲著氣消

逃前世遭焉，兩個功名字胚煙，千古興亡事屈埋萬丈紅泥制都是說，應(yīng)該在最終忘懷一切糟是做酒，剩下的渣子胚指沒精過濾的酒曲是做酒用的酵母，這些都帶之久，紅泥制就是遠(yuǎn)大的志向

各位親愛的朋友們早晨好，今天我要跟大家分享的是仙侶寄生草酒色才氣選一作者范康常，最后方和愛不醉時有甚思噪音兩個功名字胚煙千古興亡，事曲埋萬丈紅泥制不達(dá)時皆笑屈原非，但知音盡說

色財氣我們的古人是怎么看的，我們后世的大家各方面的研究拓展出來的一些見地討論，特別是我們的古人，很早在輪椅里面就有時色也那么到了后世，我們經(jīng)常把食欲性欲，特別是我們做心理工作的，會把食欲背后的意義等等往原型的，文化的，五一式的，等等的，這樣的一些

食物對于觀點(diǎn)，對于很多營養(yǎng)是不是和自己的營養(yǎng)，或者是說自己要窄取截取多少的營養(yǎng)有哪些又是可能撥拉到旁邊看看就好，看看哪些又是我品味一下，把它加入到我自身的消化過程當(dāng)中去的這些東西都是非常有意思的

文學(xué)工地審慎力宋勝莊極懂之下，陳賢一哄似一受齊寧臺階的營養(yǎng)，見證了前年前總歸文藝修理繁榮，在這兒圍繞九歲才起四個字君臣賢侯胡思?xì)w集敏身，誰會怨氣登文體來必有一番情趣