單田芳評書小說楊家將

宋元之際，民間一人把楊家將的故事編成戲曲班上舞才到了明代民間，文學家又把他們的故事編成楊家，將演繹楊家將傳用小說評書的形式，在社會民間廣泛傳播這些傳說和故事，把楊家將英勇戰(zhàn)斗犧牲的過程

于是很多人我們會想起這樣一個故事，在我們的傳統(tǒng)劇目之中，還有一些傳統(tǒng)小說之中，大家會聽說過，在中國歷史上有一個叫做楊家將的這樣一個故事，說到楊家將大家馬上就會想到了

楊家將故事一定廣為流行，但當時都沒有任何的這種說法。無論是戲劇小說是說什么，潘美陷害楊業(yè)，到了元朝有兩出戲，一出戲叫八大王開招就中一出戲叫泡天塔夢。梁道古已經開始渲染潘美太陽夜到了明朝，楊家將戲劇在流行過程當中

不是抗遼是抵抗大宋，這讓很多人大閉眼睛，讓很多我們知道楊家將我們通過民間的小說演繹評書，電影，電視劇，直到楊家將。但是不知道這個楊業(yè)他一生最主要的時間是抵抗大宋，而不是抗遼。只是在北漢滅亡以后，他投降了大宋以后才成為抗遼英雄

由于種種原因，在評書，小說等加持下，兩宋當中所有的武將里最深入人心，名氣最大的能和武木王岳飛齊名的大概也是有楊業(yè)和他們一家的。楊家將評書楊家將里講得很精彩。北宋初年邊關告急大，將楊繼業(yè)帶著他的七個楊家胡子與遼兵鰲戰(zhàn)，不幸中埋伏是確染金沙灘

中國的小說從產生以來，主要就是這兩個主題演繹歷史和譜寫英雄歷史演繹類的，除了三國演義，還有隋唐演義，還有東周列國志，隋唐演義影響比較大。英雄系列的小說，除了水滸傳，還有說唐說樂與楊家將系列比較出名

宋元畫本和原雜劇中的有關劇目再經過潤色加工最終完成的小說，楊家將作品講述了從北漢主劉軍鬢竹忠臣忽言贊出事開始到十二寡婦爭妻下為止，通過楊業(yè)一門世代抵抗契丹侵擾的事跡

民家小說戲曲與歷史的不同在于，傳說中的諸多人物和事件實際上是并不存在的。根據傳說以及演繹等的記載，楊家將的譜系是這樣的陽門難教。第一旦金刀令公楊繼業(yè)有八個兒子，其中第六個兒子名叫楊延昭，又名楊六郎

這個新方向便是貼近民間虛化正史，四意張狂的述說歷史，以塑造英雄人物為中心，形成了以水滸古傳楊家將書堂說樂故事為代表的英雄傳奇小說第二大點水滸傳需掌握的知識故事梗概取材于北宋末年宋江起義的故事

在中國歷史上，愛國英雄代步伐人，在中國民間英雄傳奇小說洛陽紙貴李青的故事就和楊家將岳家將的故事一樣，長期以來為世人傳頌五十萬一零零八至一零五七年，自漢臣中國北宋大將焚州西河，也就是今天的山西焚陽人怡親出身貧寒，十九歲從軍

隨著楊家將遺跡楊本女將的傳說和儀式妄為傳送，于是在楊業(yè)，楊延昭父子與遼國每年激戰(zhàn)的晉北河北地區(qū)，多留有與楊家將活動相關的遺跡，而且這些遺跡往往會牽涉到大遼的當國太后，蕭燕當然了，這其中不少都是出自后人的附會

剛才我們也說了，他的孫子就是著名的將領呼吸站提到呼吸站的可能。很多人會先想到一物評書，楊家將因為在楊家將里面也有很多關于呼延贊的事跡，還有一部評書叫呼家將專門兒是寫呼延家族的，不過寫的不是呼延贊了，寫的是呼延贊的兒子呼延劈血

在評書楊家將里扣準綽號扣老心兒，除了和八仙王一起支持楊家將之外，還在書里負責搞笑。寇準悲削的故事就來源于此。說是寇準懷疑楊柳郎炸死晚上偷偷跟蹤人家，老婆為了不發(fā)出聲音，把靴子背在肩上

這總比只聽傳說要實際多了以后有機會，我們一定要再來看看魯智深花和尚魯智深梁山正將之一不均頭領排行座次第十三魯智深大鬧五臺山故事見水滸傳第四回趙員外重修文書院魯智深大鬧五臺山楊五郎名人小說，北宋楊家將演繹中的人物相傳為楊業(yè)第五子

還有這個水滸傳里邊青面受楊志，我們也會去給它加上楊家將后人的一個傳說，包括還有金庸筆下的楊過，楊康，楊鐵心等人，足以見得大家對楊家將的一個喜愛程度，那么現在的吸取中也是非常流傳的，非常廣關于楊家的故事