徐州琴書張棟寶唱的三擊掌

歷史上為華夏九州之一，自古便是北國鎖鑰，南國門戶兵家必爭(zhēng)之地和山谷云集中心徐州為曲藝之鄉(xiāng)流行。這一地區(qū)的劇種有柳琴系，徐州琴書，江蘇梆子，豫劇，皮影戲等。其中柳琴戲約有兩百年的歷史，江蘇梆子戲已有三百年的歷史

我現(xiàn)在要談張棟井的學(xué)術(shù)成就，既要分析張棟井，它是怎樣的一個(gè)理論體系，它又有別于其他是學(xué)術(shù)也好學(xué)，那個(gè)學(xué)問也好，有什么顯著特點(diǎn)，我覺得張棟穎的學(xué)術(shù)成就首先表現(xiàn)在他手蹭了

抬頭挺胸，雙手先在胸前擊掌，之后如踏步般抬起左腿屈膝，雙手在左膝后，機(jī)長左腿落回，左腳腳尖緩沖著地回到起始姿勢(shì)，雙手在胸前擊掌，再抬起右腿在右膝后機(jī)長左右交替進(jìn)行

后來父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

第六個(gè)是握拳擊掌，一只手用力握拳，一只手張開以拳擊掌，可以強(qiáng)化手掌筋骨之力，從而強(qiáng)化手部末梢神經(jīng)，來加強(qiáng)全身氣血循環(huán)。做此動(dòng)作時(shí)，要配合腳步邊行走，或者邊踏步來握拳擊掌

其與魏惠，徐州諸侯襄王前三年秦殷晉人惜手為大糧灶，魏秦拜我雕音韓高門城昭侯族不出此門，楚圍棋于徐州，楚威王攻殺越王。吳強(qiáng)不能容忍為其徐州襄王親自率軍伐齊，徐州打敗齊將，申父其楚為我徐州

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時(shí)好讀書不求甚解，沒有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

顧路彤當(dāng)時(shí)就對(duì)對(duì)明說現(xiàn)在只有放棄徐州出來再打你看能不能行。隊(duì)名表示反對(duì)，他認(rèn)為放棄徐州就不能練戰(zhàn)，要練戰(zhàn)就不能放棄徐州，放進(jìn)徐州出來再打，就等于是把徐州的三個(gè)兵團(tuán)馬上送掉

在品三國和新三國中，都有意無奈的掩蓋了曹操一生中最大的污點(diǎn)圖。徐州古代的徐州位于今天的江蘇的北部，山東南部和安徽的北部，當(dāng)然也包括今天江蘇省，徐州市。徐州的位置非常重要，歷來就是兵甲必爭(zhēng)之地，寧可我父天下人求教天下人父我曹操的父親曹嵩

在這五天之中，徐州和天津都有積極的活動(dòng)，各省督軍有的跑徐州，有的跑天津，有的兩頭都跑不過天津市暗中活動(dòng)，而徐州是公然出現(xiàn)，由張勛做東道主召開了第三次徐州會(huì)議決定復(fù)辟

在今天，山東的譚城不能再退了，因?yàn)樾熘菟皇墙裉斓男熘菔?，徐州在?dāng)時(shí)是整個(gè)一片轄區(qū)，就相當(dāng)于山東省。它不是一個(gè)城市，是一個(gè)省，當(dāng)年的徐州，也不是今天的徐州市是一大片地區(qū)

從更為廣闊的視野中來看周秦時(shí)期的書題，其漢書易文志所說的秦書八體一大傳二小傳三客服四重書，五魔印六蜀書七書，八隸書，琴書八體的用途各異，大傳和小傳用于鄭重的照辦刻石等隸書

像二爺關(guān)羽被呂蒙出席丟金州這事兒，實(shí)際上幾十年前在三爺身上就上演過同樣的劇本駐守在徐州的青州幫張飛跟二號(hào)人物徐州幫曹報(bào)鬧矛盾，結(jié)果曹報(bào)引來了呂布，讓劉備丟了徐州

圣人在天下，其心被天下婚，其心百姓接觸起兒童，圣人及孩子出生入死生之徒時(shí)有三死之徒，時(shí)有三人之生動(dòng)之死地，亦時(shí)有三復(fù)合，不與其生生之后，蓋文善舍生主路，行不于四虎入軍，不被駕兵四五所同，其將無所錯(cuò)擊掌并無所容

劉備出城迎接呂布進(jìn)城，劉備拿出徐州大印發(fā)在手上。呂布說曹公去世的時(shí)候叫我的，他統(tǒng)領(lǐng)徐州，我流淚無德無能，經(jīng)常擔(dān)心管理不好，徐州怕辜負(fù)了陶宮的期望，也害怕徐州老百姓因?yàn)槲叶芸?/p>