說書人三寶

其次，我們通過歸因外在的三寶慢慢把內(nèi)在三寶的功德引發(fā)出來，那時我們將體會到外在三寶其實是內(nèi)在三寶的投射，正因為我們內(nèi)在本劇三寶的功德，才會在因緣成熟之時，現(xiàn)前外在的三寶

為了紀念鄭和，今天在今天的印尼，泰國，馬來西亞等國，仍有許多地方存有它道過的遺跡。像三寶山，三寶錦，三寶城，三寶港，三寶墩，三寶廟都是就連非洲的索馬里也有鄭和村

歸順是我們心中的一種希望當(dāng)我們看到三寶對三寶產(chǎn)生，希望能夠跟三寶相應(yīng)，能夠成就三寶的功德趨向，它不但是一種希望，一種目標，還必須產(chǎn)生行動，開始去修歸一慢慢的跟三寶接近這個叫做趨向

那再回顧一下我們中國四大民警分別有哪些，還有一個地方的珍珠，包括我們桂林的三寶，他桂林三寶跟我們東北三寶基本是在一個評級的，只是說東北三寶更有名氣，那么桂林的三寶納三寶也需要記住三花九的名號，也需要記三花九，被譽為中國的米九之王

入眠時，意念三寶觀想，三寶安住在自己的頭頂，心中充滿了信心，看到美妙的景色，在心里將此情此景供養(yǎng)三寶得到任何好東西，心愛之物都誠心意念供養(yǎng)三寶，在白天的種種情境中，能不忘皈依三寶的話

至今，南洋各地仍保留著許多有關(guān)鄭和的遺跡，如馬來西西亞的六馬六，馬來西亞的馬六甲海馬六甲附近有三寶山，三寶廟，三寶井，在印度尼西亞的找挖島，還有一座城市叫三寶龍

媽媽纏讓金拉姆第六章終于盼到和三寶相見的日子，三寶的藏文名字和我的夢境一致。我覺得三寶也應(yīng)該有藏文名字，就請?zhí)迫瞬ㄇ袨樗麄內(nèi)∶司藶樯鷥荷∶质欠浅：玫脑獨?/p>

因此，對外在的三寶的唯一不是目的，歸一的根本，目的是要引領(lǐng)我們回歸自新本劇的佛法，僧三寶，也就是絕癥靜三德，但是要回歸自新本劇的三寶，只有少數(shù)人可能可以直接從內(nèi)在開始

不用懼怕，這時務(wù)必堅定對三寶的信心，從心底深信三寶不可思議的加持力，憑借這種信心，一定能克服為緣，邁過生命中的坎，時常在心里祈禱，喪失三寶，對三寶信心不便，堅定不移，極樂世界的大門就打開了，不要執(zhí)著所謂的根器

最尊貴的應(yīng)該是無上真理的法寶，什么才是真正的寶物，是佛，法僧，三寶佛，法僧又稱自信三寶，此即人人本有個個不無的真心本性。金銀珠寶有毀壞的時候，真心本性沒有毀壞的時候

上天有三寶，日月，星地有三寶水，火風(fēng)，人有三寶精氣神，凡人占其三寶貴狀元及地冠群。英天上的日月星辰具有一定的能量場，也就是五星磁場地上的高大山川，江河湖海也具有一定的能量，分子天地形成物質(zhì)性的環(huán)境

上天有三寶，日月，星地有三寶水，火風(fēng)，人有三寶精氣神，凡人占其三寶貴狀元及地冠群。英天上的日月星辰具有一定的能量場，也就是五星磁場地上的高大山川，江河湖海也具有一定的能量，分子天地形成物質(zhì)性的環(huán)境

上天有三寶，日月，星地有三寶水，火風(fēng)，人有三寶精氣神，凡人占其三寶貴狀元及地冠群。英天上的日月星辰具有一定的能量場，也就是五星磁場地上的高大山川，江河湖海也具有一定的能量，分子天地形成物質(zhì)性的環(huán)境

常常有人跟我說祈禱上師三寶了，可是沒得到加持，能否感應(yīng)到上市三寶的加持，完全看自己的信心，心存疑慮，抱著試試看的態(tài)度，仿佛想檢測三寶的能力，以這種心態(tài)很難說能夠在多大程度上感應(yīng)到加持

本期自己養(yǎng)生堂，徐文兵堂主就來說說中醫(yī)的急救三寶中藥里面也有急救的三寶，這三把名字就是安宮牛，黃丸子，血丹和制寶丹主要治療外感溫?zé)峄鸲?，它能夠清熱涼血，紙巾開竅