趙四李詠說相聲

相傳在很久以前的京師有兩位最杰出的佛像雕刻師李詠和張繼，他們的感情很深厚，因為李詠雕刻的絕活幾乎全是大師兄張繼親手傳授的，雖然年紀足足差了十二歲，但李詠很聰明，也有雕刻的天分，很快就掌握到了雕刻的技巧，并且是青出于藍，短短幾年就銘文京師了

這個時候，張學良提出說要不要自己開車送他們，但是沒等趙四小姐開口，兩個姐姐就直接拒絕了。趙四小姐的兩個姐姐對張學良十分的厭惡，她們非常討厭這種花心多情的男人在和四妹一塊兒回家的路上，還不斷地叮囑趙四小姐告訴她千萬別犯傻，一定不要

是多么的幸福，為什么李詠世事能刷爆去原網(wǎng)這個問題，我想了一天，我想應該是因為成長因為時光，因為大批九零后開始失去了今天離開的不僅僅是李詠，還有淡出屏幕的一張張熟悉的笑臉

張學良把一切希望和歡樂都寄托在趙四小姐的身上，趙四小姐責進自己的全部力量，給張學良以安慰和照料見過的人都說趙四小姐經(jīng)常身著藍衣腳，燈布鞋幾乎洗盡牽滑，終日陪伴在張學良的身邊，令人感動

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

中國旅行社招待所之后，當局允許了張學良的夫人于鳳至，還有趙四小姐和她一起住。趙四還有于鳳商量，之后，每個月一替一換輪流來，這兒陪伴張學良于鳳至，從上海乘船到寧波，趙四小姐則由寧波去上海

乃由于同趙四相拼，也不說明他絕不提這件事兒，他只讓人眼見傀儡王九與傀儡趙四相撲相毆的時候，雖然場面上王九成長不大，順利不大，順手上風，皆由趙四戰(zhàn)區(qū)，但每次最后的勝利總?cè)匀粴w納我。王九死了十年，老頭子在北京城圈子里表演王九打斗

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

總結來說，我們今天所說的趙四小姐是文化水準較高的青年女性趙四后面后綴小姐，他生于一九一二年，出生地香港，我們開始今天的故事，柔軟的格調(diào)，在某個虔誠的角落里躲著那手持書卷的來客不曾落座，卻早已溫柔了落寞

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

趙四說了一句就是趙四，你自己的事兒怎么樣，事兒全是人家的，我永遠沒事兒，你吃什么拉車餓不死，人家不愿意去的買賣，咱拉人家不敢打的大兵，咱敢我倒不能餓死，只怕被人家打死，可是打死比餓死痛快

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱