潮州音樂大鼓十八羅漢

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng)，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來的經(jīng)運(yùn)大鼓，烙平大鼓

我學(xué)了十來天，大鼓，記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng)，心里有點(diǎn)兒怕腿，也不抵用天亮搖到黑，你說賣了點(diǎn)兒什么三粒兒白殼紐扣，一只甄嬛兒四兩白棉線，大先生搖大鼓的比買東西的

大鼓哭了，肌肉凹陷了，胸中氣滿喘息不安，心痛牽動(dòng)尖相像，這樣大約一個(gè)月就會(huì)死亡，只要見了皮的珍藏脈，就可以預(yù)知它的死期大鼓哭了，肌肉凹陷了，胸中氣滿喘息不安，腹痛牽引尖相，全身發(fā)熱，肌肉銷售

據(jù)揚(yáng)州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說唱藝術(shù)在全國各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

請(qǐng)唱膽纖兒的石慧，如炎老太后還有個(gè)重要的角色，告狀的民女送喬教這個(gè)妃炎，請(qǐng)這是唱大鼓的魏喜坤兒，結(jié)果我一起回去玩唱，他們到我都有些為難吶，我們唱大鼓星唱警戒還算唱不好，結(jié)果果容琪跟馬賽利他們就說了

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評(píng)詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象

在對(duì)十八羅漢學(xué)的解析中，筆者并不限于這十八個(gè)穴位，還介紹了相關(guān)的學(xué)位，如解析內(nèi)觀時(shí)外觀也一并闡釋解析陽陵泉石，陰陵泉也一并分析介紹老百姓皆知的急救人中學(xué)識(shí)，也介紹了十二緊穴放血的急救療法

親愛的聽眾朋友大家好，我們繼續(xù)介紹十八羅漢，今天講的是十八羅漢的第十五位尊者長梅羅漢阿氏多尊者，阿氏多也是范羽的音譯，意思是無比的端正。這位羅漢的特征是生下來就有兩條長長的眉毛

十日之內(nèi)死大鼓枯狗大肉現(xiàn)象，尖水內(nèi)銷，動(dòng)作一衰，真喊未現(xiàn)。七一歲死限期增藏，乃預(yù)知七日大鼓枯狗大肉現(xiàn)象，胸中氣滿腹內(nèi)痛，心中不變奸相深熱，破鏡脫肉。木礦縣真藏線木不限人歷史其見人者這些說不勝之時(shí)則死，急需深中翠滯，五臟絕壁，外道不通，氣不往來，屁于剁尿，不可為，其其賣絕不來

眼睛還一直盯著門，在看兩個(gè)羅漢長梅羅漢和看門羅漢耳朵對(duì)應(yīng)挖耳羅漢，那這個(gè)很容易記住鼻子。他們發(fā)現(xiàn)十八羅漢里面有一個(gè)叫做騎象羅漢，騎著大象的鼻子特別長，我們就對(duì)應(yīng)起來

掛門在市場廟會(huì)面把是賣藝的，平門說評(píng)書的團(tuán)門，說相聲的調(diào)門搭棚，扎紙的吊門，搭棚，扎紙的柳門，唱大鼓的金門管，相面算卦的，皮門賣藥的，總稱皮門賣藥的，總稱彩門變細(xì)法的掛門

眼睛還一直盯著門，在看兩個(gè)羅漢長眉羅漢和看門羅漢耳朵對(duì)應(yīng)挖耳羅漢，那這個(gè)很容易記住，讓鼻子讓人發(fā)現(xiàn)十八羅漢里面有一個(gè)叫做騎象羅漢，騎著大象的鼻子特別長，我們就對(duì)應(yīng)起來

你要把這個(gè)東西整明白，你不把這個(gè)東西整明白，你告訴我，你怎么能夠把企業(yè)搞好，看一下馬云怎么整的，你再看一下牛根上怎么整的創(chuàng)業(yè)元老十八羅漢如果跟不上，直接給六七個(gè)發(fā)到歐洲去

悟空把事情向如來，佛祖講了一遍，如來命十八羅漢拿了十八例金，但是和孫悟空一起去捉拿妖怪，沿走門專對(duì)降龍浮湖嶺。羅漢低聲鼓呼著，叮囑著幾句雨領(lǐng)著羅漢們來到京都山大家商量