馬志明相聲黛玉焚稿

趕到了天津市曲團(tuán)，作為下放人員，馬先生家仍然歸許藝團(tuán)的合委會管轄，馬志明就找到了格委會主任。這位主任姓王叫王連春，沒人正直，他是剛調(diào)任到區(qū)團(tuán)各位會的，對一些情況還不是很了解

高惡在續(xù)后半部書的時(shí)候，會寫出黛玉焚稿這樣一個(gè)情節(jié)，因?yàn)檫@個(gè)人他是一個(gè)完美主義者，他不會說我留著一些之前寫過的東西，多少年以后回頭看當(dāng)年好像好幼稚，或者能看到我自己的進(jìn)步

張先生從以黛玉為悲劇主人公寶黛，愛情悲劇的社會意義與黛玉之死的美學(xué)意義等幾方面論證了程高本紅樓夢達(dá)到了思想藝術(shù)高度，堪與羅密歐與朱麗葉相媲美，而絕力焚尸，金夢等情節(jié)則成為悲劇紅樓夢的頂峰

劉心武先生認(rèn)為，盡管高惡對林黛玉安排了馮稿段之情，這樣一個(gè)悲劇性的結(jié)局在最基本的思路上符合曹雪芹的構(gòu)思，但在林黛玉的死亡時(shí)間，死亡原因，死亡方式等方面的處理項(xiàng)目

被作者調(diào)換的位置在早期稿本里邊，我們今天看到的紅樓夢，最主要的兩個(gè)人物是賈寶玉，林黛玉，但早期高本不是這樣，早期高本里邊和賈寶玉，青梅竹馬的人不是今天看到的林黛玉是誰是另一位

黛玉真正與她永別的時(shí)候，寶玉正在病著，他根本就不知道林妹妹死了，而黛玉臨死前燒掉了所有的詩稿，喊著寶玉的名字，這下子永遠(yuǎn)的分別真的來臨。寶玉從此要過，沒有妹妹的一生，這一生最好的日子

很關(guān)切地詢問了黛玉的身體情況，又看到了黛玉寫的那首帶別離秋窗風(fēng)雨溪的詩寶玉脖頸下的大石頭還在心中感嘆了一番，卻不想黛玉卻把詩稿給燒了，轉(zhuǎn)頭對寶玉勉強(qiáng)笑了笑，強(qiáng)打起精神，壓制住自己的咳嗽，我也好些了，多謝你一天幾次來瞧我

你如果進(jìn)行文本吸毒，會發(fā)現(xiàn)還不是相聲林黛玉的花是木芙蓉遞生芙蓉水里面的荷花可以叫做芙蓉花，但是地上路上還有一種木本植物，他開的花也笑芙蓉花六芙蓉，可以說是正宗的芙蓉花

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

產(chǎn)階級大家族故事的作者曾經(jīng)用了大宅門，受過無數(shù)次的批判，他的手稿也能數(shù)次的被燒毀，無數(shù)次手稿被焚毀中，我飽嘗最難以接受的是這么一次被毀，這一次被毀，指的是由他的養(yǎng)母波容燒毀他

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

一九八二年，一個(gè)名叫文化娛樂的報(bào)刊上，曾經(jīng)登過一篇稿子，記述了蘇州當(dāng)?shù)氐囊环N傳說說紅樓夢中，林黛玉實(shí)際上是蘇州織造李旭的孫女兒，李奈的女兒曹雪芹祖母李氏是李旭的妹妹這個(gè)小姑娘

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

重新的發(fā)送老娘，他又買了一口新棺材，給老娘重新?lián)Q了獸醫(yī)，以已經(jīng)裝練過老娘的棺材，那已經(jīng)是匈奴了，留著也沒用，就決定就地焚燒幾個(gè)看熱鬧的年輕人，用稿頭幫助朱星披棺材

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地